تبليغاتX
شيرگاه، شهری کوچک و همیشه سبز - حدیث ها - احادیث
شهري كوچك بین کوه و دشت
سلام

در این قسمت سعی خواهد شد تا هر روز یک حدیث به جمع احادیث اضافه شود.


۱

همنشينی با مردم
امام حسن (عليه ‌السلام):
صَاحِبِ النَّاسَ مِثْلَ مَا تُحِبُّ أنْ يُصَاحِبُوكَ بِهِ.
با مردم چنان رفتار کن که دوست داری با تو آن‌گونه رفتار کنند.

بحار الأنوار، ج 78، ص 116


۲

اهمّیت شناخت امام
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعرِفْ إمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.
هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناخته باشد به مرگ جاهلی (همچون جاهلیان) مرده است.

صحيح بخاری، ج 5، ص 13


۳-

طلب آمرزش
امام علی (عليه ‌السلام):
تَعَطَّرُوا بِالاِستِغْفارِ لا تَفْضَحَنَّكُمْ رَوَايِحُ الذُّنُوبِ.
با طلب آمرزش معطّر و خوشبو شوید تا بوی بد گناهان شما را رسوا نکند.

بحار الأنوار، ج 6، ص 22


۴-

پرچم هدايت
خدای متعال به پيامبر اكرم (ص):
إِنَّ عَلِيّاً رَايَةُ الهُدیَ، وَإِمامُ أوْليائي، وَنُورُ مَنْ أطَاعَنِي.
به راستی علی پرچم هدايت، پيشوای دوستان من و روشنی‌بخش كسانی است كه از من پیروی می‌كنند.

امالی شيخ صدوق، ص 376


۵-

آمرزش در شب قدر

پيامبر اکرم (صلّی ‌الله ‌عليه ‌و آله):
مَنْ قَامَ لَيْلَةَ القَدْرِ إيمَاناً وَاحْتِسَاباً، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ.
هر كه از روی ايمان و به اميد ثواب الهی شب قدر را به عبادت بگذراند، گناهان گذشته‌اش آمرزيده می‌شود.

فضائل الأشهر الثلاثة، ص 136


۶-

شب قدر
امام سجاد (عليه‌ السلام):
السَّلامُ عَلَيْكَ وَعَلی لَيْلَةِ القَدْرِ الّتي هِيَ خَيْرٌ مِنْ ألْفِ شَهْرٍ.
درود بر تو (ماه رمضان) و بر شب قدر كه بهتر از هزار ماه است.

صحيفۀ سجاديه، ص 297


۷-

فضیلت مسجد الأقصى
پیامبر اکرم (صلّى‌الله‌عليه‌وآله):
إنّ الصًّلاةَ في مَسْجِدي هَذا أفْضَلُ مِنْ ألْفِ صَلاةٍ في ما سِواهُ إلّا الْمَسْجِدَ الحَرامَ وَالمَسْجِدَ الأقْصَى.
یک نماز در مسجد من بهتر از هزار نماز در دیگر مساجد است، به جز مسجد الحرام و مسجد الأقصى.

من لايحضره الفقيه، ج 4، ص 504


۸-

امنیت
امام صادق (عليه ‌السلام):
ثَلاثَةُ أشْيَاءَ يَحْتَاجُ النَّاسُ إلَيْها: الْأمْنُ وَالْعَدْلُ وَالْخِصْبُ.
سه چیز است که مردم به آنها نیاز دارند: امنیت، عدالت و رفاه.

تحف ‌العقول، ص 320


۹-

کوتاه کردن آرزوها و غنیمت شمردن فرصتها
امام علی (عليه ‌السلام):
طُوبیَ لِمَنْ قَصُرَ أمَلُهُ، وَاغْتَنَمَ مُهَلَهُ.
خوشا به حال کسی که آرزوهایش کوتاه باشد و فرصتهایش را غنیمت شمرد.

غررالحکم و دررالکلم، ح 10824


۱۰-

چگونگی تربیت فرزندان
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
أدِّبُوا أوْلادَكُمْ عَلَیَ ثَلاثٍ: حُبِّ نَبِيِّكُمْ، وَحُبِّ أهلِ بَيتِهِ، وَعَلیَ قِرَاءَةِ الْقُرآنِ.
فرزندانتان را با سه خصلت تربیت کنید: دوستی پیامبر اکرم (ص)، دوستی اهل بیت ايشان و تلاوت قرآن.

الجامع الصغير، ج 1، ص 14


۱۱-

دانش‌جویی
امام باقر (عليه ‌السلام):
تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ فَإنَّ تَعَلُّمَهُ حَسَنَةٌ، وَطَلَبَهُ عِبَادَةٌ.
دانش بیاموزید که آموختن آن پاداش دارد و جست‌و‌جوی آن عبادت است.

بحار الأنوار، ج 78، ص 189


۱۲-

رابطۀ ميان مؤمنان
امام صادق (عليه ‌السلام):
التَّوَاصُلُ بَينَ الإخوَانِ فِي الْحَضَرِ التَّزَاوُرُ، وَفِي السَّفَرِ التَّكَاتُبُ.
ارتباط ميان برادران در زمان حضور، ديد و بازديد است و در سفر نامه‌نگاری.

كافی، ج 4، ص 495


۱۳-

استغفار فراوان
امام صادق (عليه ‌السلام):
إذَا أكْثَرَ الْعَبْدُ مِنَ الْاِسْتِغْفَارِ رُفِعَتْ صَحِيفَتُهُ وَهِيَ تَتَلَألَأُ.
هرگاه بنده زیاد طلب آمرزش کند، نامۀ عملش را در حالی که می‌درخشد، بالا می‌برند.

مكارم الأخلاق، ص 313


۱۴-

عید فطر
امام علی (عليه‌ السلام):
إِنَّمَا هُوَ عِيدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللهُ صِيَامَهُ، وَشَكَرَ قِيامَهُ.
امروز تنها عيد كسی است كه خداوند روزه‌اش را پذیرفته‌ و شب‌زنده‌داری‌اش را مورد تقدیر قرار داده است.

نهج البلاغه، حكمت 428


۱۵-

پاداش نجات مسلمانان
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
مَن رَدَّ عَنْ قَومٍ مِنَ المُسْلِمينَ عادِيَةَ ماءٍ أوْ نارٍ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ.
كسی كه دسته‌ای از مسلمانان را از خطر سيل يا آتش نجات دهد، بهشت بر او واجب می‌شود.

كافی، ج 5، ص 55


۱۶-

بزرگداشت سالمندان
امام جعفر صادق (عليه السلام):
إنَّ مِن إجْلالِ اللهِ عَزَّوَجَلَّ إجْلالَ الشَّيخِ الكَبِيرِ.
احترام به سالمندان نوعی احترام به خداوند متعال است.

كافی، ج 4، ص 478


۱۷-

زیستن آگاهانه
امام علی (عليه ‌السلام):
حَرامٌ عَلَی کُلِّ نَفْسٍ أنْ تَخرُجَ مِنَ الدُّنْیا حَتَّی تَعْلَمَ أنّهُ مِنْ أهْلِ الْجَنَّةِ هِيَ أمْ مِنْ أهْلِ النَّارِ.
حرام است که انسان از دنیا برود ولی نداند که بهشتی است یا جهنمی.

 علم الیقین، ج 2، ص 853


۱۸-

گواراترين زندگی
امام علی (عليه‌ السلام):
إنَّ أهْنَأ النّاسِ عَیْشاًَ مَنْ کانَ بِما قَسَمَ اللهُ لَهُ راضیاً.
گواراترین زندگی برای کسی است که به آنچه خداوند قسمت او کرده، خرسند باشد.

غررالحکم و دررالکلم، ح 3397


۱۹-

طلب استغفار
امام صادق (عليه‌ السلام):
إذا أكْثَرَ الْعَبدُ مِنَ الاسْتِغْفارِ رُفِعَتْ صَحيفَتُهُ وَهِيَ تَتَلَأْلَأُ.
هرگاه بنده زیاد طلب آمرزش کند، نامۀ عملش را در حالی که می‌درخشد، بالا می‌برند.

مكارم الأخلاق، ص 313


۲۰-

فضیلت نماز جماعت
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
صَلاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِهِ فِي بَيْتِهِ أرْبَعِينَ سَنَةً.
یک نماز جماعت بهتر از چهل سال نماز فرادی در خانه است.

مستدرک الوسائل، ج 6، ص 446


۲۱-

تأثیر لقمۀ حرام
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
العِبَادَةُ مَعَ أكْلِ الحَرََامِ كَالْبِنَاءِ عَلیَ الرَّمْلِ.
عبادت همراه با لقمۀ حرام همچون ساختمانی است که بر ماسه بنا شده باشد.

بحار الأنوار، ج 84، ص 258


۲۲-

برنامه‌ریزی در منزل
امام سجاد (عليه ‌السلام):
كانَ [رسولُ الله] إذا أوَى إلىَ مَنْزِلِهِ، جَزَّءَ دُخُولَهُ ثَلاثَةَ أجْزَاءٍ: جُزْءاً لِلَّهِ، وَجُزْءاً لِأهْلِهِ، وَجُزْءاً لِنَفْسِهِ.
پيامبر (صلی الله علیه و آله) وقت خود را در منزل به سه قسمت می‌كرد: بخشی برای (عبادت) خدا، بخشی برای خانواده و بخشی برای خويش.

مكارم الأخلاق، ج 1، ص 44


۲۳-

سكوت
امام علی (عليه‌ السلام):
الصَّمْتُ يُكسِْيكَ ثَوْبَ الْوَقَارِ ويَكْفِيكَ مَؤُونَةَ الإعْتِذارِ.
سكوت (به موقع)، لباس وقار بر اندامت می‌‌پوشاند و از رنج معذرت‌خواهی رهايت می‌كند.

عيون الحكم والمواعظ، ص 21


۲۴-

زیارت حضرت عبد العظیم (ع)
امام هادی (عليه‌ السلام):
لَمّا دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْضُ أهْلِ الرَّيّ: أيْنَ كُنْتَ؟ زُرْتُ الحُسَيْنَ (ع)، قالَ: أمّا إنّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ العَظيمِ عِنْدَكُمْ لَكُنْتَ كَمَنْ زارَ الحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (ع).
يكى از اهالى رى خدمت امام هادى (ع) متشرف شد. حضرت پرسيد: كجا بودى؟ (آن مرد گفت:) به زيارت حسين (ع) رفته بودم. حضرت فرمود: بدان كه اگر قبر عبد العظيم در شهر خودتان را زيارت كنى، همچون كسى باشى كه حسين بن على (ع) را زيارت كرده باشد.

 ميزان الحكمه، ح 7984


۲۵-

ميانه‌روی در خوراک
امام کاظم (عليه ‌السلام):
لَو أنَّ النّاسَ قَصَدُوا فِي المَطْعَمِ لَاسْتَقامَتْ أبْدانُهُمْ.
اگر مردم در خوراک خود اعتدال ورزند، بدنهایشان سالم خواهند ماند.

بحار الأنوار، ج66 ، ص 334


۲۶-

خودرأیی
امام علی (عليه ‌السلام):
لا تَسْتَبِدَّ بِرَأْيِكَ فَمَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ.
خودرأی مباش که هر که خودرأی باشد هلاک می‌گردد.

تصنيف غررالحکم، ص 443


۲۷-

آموزش حديث به فرزندان
امام صادق (عليه‌ السلام):
بادِرُوا أوْلادََكُم بِالْحَديثِ قَبْلَ أنْ يَسْبِقَكُمْ إلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ.

در آموزش حدیث به فرزندانتان شتاب کنید پیش از آنکه مرجئه (منحرفان) زودتر از شما به سراغ آنها بروند.

کافی، ج 6، ص 47


۲۸-

دو خصلت هلاک‌كننده
امام علی (عليه‌ السلام):
أهْلَكَ النّاسَ اِثْنانِ: خَوْفُ الْفَقرِ وَطَلَبُ الْفَخْرِ.
دو چیز موجب هلاک مردم می‌شود: ترس از فقر و فخر فروشی.

بحارالأنوار، ج 72، ص 39


۲۹-

تلاش برای خانواده
امام صادق (عليه ‌السلام):
الكادُّ عَلی عِيالِهِ كَالمُجاهِدِ فِي سَبيلِ اللهِ.
کسی که برای خانوادۀ خود تلاش می‌کند همچون کسی است که در راه خداوند جهاد می‌کند.

كافی، ج 5، ص 88


۳۰-

غضب
امام صادق (عليه‌ السلام):
الغَضَبُ مِفْتاحُ كُلِّ شَرٍّ.
غضب، آغاز همۀ بدیهاست.

كافی، ج 2، ص 303


۳۱-

برخورد خوب
امام صادق (عليه‌ السلام):
مُجَامَلَةُ النّاسِ ثُلْثُ العَقْلِ.
برخورد خوب با مردم، يک سوم خردمندی است.

کافی، ج 2، ص 643


۳۲-

حضرت معصومه (سلام ‌الله‌ علیها)
امام رضا (عليه ‌السلام):
مَنْ زارَها (المَعْصُومَةَ (عَلَيها السَّلامُ)) عارِفاً بِحَقِّها، فَلَهُ الجَنَّةُ.
هركس حضرت معصومه (عليها السلام) را همراه با شناخت حقّش زيارت كند، بهشت پاداش او خواهد بود.

بحار الأنوار، ج 102، ص 266


۳۳-

سجدۀ شکر
امام مهدی (علیه‌ السلام):
سَجدةُ الشّكرِ مِن ألزَمِ السُّنَنِ وَأوجَبِها.
سجدۀ شکر از واجب‌ترين و ضروری‌ترين سنّتهای نبوی است.

 بحار الأنوار، ج 53، ص 161


۳۴-

خودبینی
امام علی (عليه‌ السلام):
مَنْ كانَ عِنْدَ نَفْسِهِ عَظيماً كانَ عِنْدَ اللهِ حَقيراً.
هر که خود را بزرگ شمارد، در نظر خداوند حقیر و بی‌مقدار است.

بحارالأنوار، ج 6، ص 91


۳۵-

خوش‌ اخلاقی
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
أكثَرُ مَا تَلِجُ بِهِ أُمَّتِي الْجَنَّةَ تَقْوَی اللهِ وَحُسْنُ الْخُلقِ.
بیشترین چیزی که امّت من به خاطر آن وارد بهشت می‌شوند تقوای الهی و خوش ‌اخلاقی است.

کافی، ج 2، ص 100


۳۶-

زیان غضب
امام صادق (عليه‌ السلام):
مَنْ لَمْ يَمْلِكْ غَضَبَهُ لَمْ يَملِكْ عَقْلَهُ.
هر آنکه بر غضب خود چیره نشود، بر عقل خود اختیاری ندارد.

كافی، ج 2، ص 303


۳۷-

نتیجۀ میانه‌روی
امام صادق (عليه‌ السلام):
ضَمِنْتُ لِمَنِ اقْتَصَدَ أنْ لا يَفْتَقِرَ.
من تضمین می‌کنم که هرکس میانه‌روی کند فقیر نمی‌شود.

بحارالأنوار، ج 71، ص 346


۳۸-

صیانت از نوشته‌ها
امام صادق (عليه‌ السلام):
اِحْتَفِظُوا بِكُتُبِكُم فَإنَّكُمْ سَوْفَ تَحْتاجُونَ إلَيْها.
از نوشته‌های خود محافظت کنید، زیرا روزی به آنها نیاز خواهید داشت.

كافی، ج 2، ص 152


۳۹-

امام رضا (عليه ‌السلام):
مَنْ زارَها (المَعْصُومَةَ (عَلَيها السَّلامُ)) عارِفاً بِحَقِّها، فَلَهُ الجَنَّةُ.
هركس حضرت معصومه (عليها السلام) را همراه با شناخت حقّش زيارت كند، بهشت پاداش او خواهد بود.

بحار الأنوار، ج 102، ص 266


۴۰-

منشأ همۀ اشتباهات
امام صادق (عليه ‌السلام):
حُبُّ الدُّنْيا رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ.
دنیا‌دوستی منشأ هر خطايی است.

كافی، ج 2، ص 315


۴۱-

عدالت‌گستر زمان

حضرت امام مهدی (عج)

 أنَا المََهدِيُّ، أنَا قائِمُ الزَّمانِ، أنَا الَّذي أمْلَأَها عَدْلاً كَما مُلِئَتْ (ظُلْماً وَ) جَوراً.

من مهدی هستم، منم قيام‌گر زمان، منم آنكه زمين را آكنده از عدل می‌سازد، آنچنان كه از ستم پر شده است.

بحارالأنوار، ج 52، ص 2 دانشكده علوم حدي


۴۲-

تجارت آگاهانه
امام علی (علیه‌السلام):
مَنِ اتَّجَرَ بِغَيْرِ فِقْهٍ فَقَدِ ارْتَطَمَ فِي الرِّبا.
هر کس بدون آگاهی (از احکام و قوانین تجارت)، به تجارت دست بزند، در دام ربا خواهد افتاد.

بحارالأنوار، ج 103، ص 89


۴۳-

صداقت و وفا
امام سجّاد (عليه‌ السلام):
خَيْرُ مَفَاتِيحِ الأُمُورِ الصِّدْقُ، وَخَيْرُ خَواتِيمِهَا الوَفَاءُ.
بهترين آغاز برای كارها راستی و بهترين پايان برای آن وفاداری است.

بحارالأنوار، ج 75، ص 161


۴۴-

خوش‌اخلاقی
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
إنَّ العَبْدَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلْقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ القَائِمِ.
بنده با خوش‌اخلاقی به مقام روزه‌گیر شب‌زنده‌دار می‌رسد.

بحار الأنوار، ج 71، ص 373


۴۵-

غضب
امام صادق (عليه‌ السلام):
الغَضَبُ مِفْتاحُ كُلِّ شَرٍّ.
غضب، آغاز همۀ بدیهاست.

كافی، ج 2، ص 303


۴۶-

مذاکرۀ روایات
امام رضا (علیه‌ السلام):
مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً یُحیَی فیه أمْرُنا, لَمْ یَمُتْ قَلبُهُ یَوْمَ تَمُوتُ القُلُوبُ.
هر كه در مجلسی بنشیند كه در آن معارف ما [اهل بیت] زنده شود, در روزی كه قلبها می‌میرد، قلب او نخواهد مرد.

بحار الأنوار، ج 49، ص 90  


۴۷

زيارت امام رضا (علیه‌ السلام)
امام رضا (علیه‌ السلام):
مَا زارَني أحَدٌ مِنْ أولِيائِي عارِفاً بِحَقِّي، إلّا شُفِّعْتُ فيهِ يَوْمَ القِيامَةِ.
هيچ يک از دوستانم مرا با شناخت حقّم زيارت نمی‌كند، مگر اينكه روز قيامت شفاعتم دربارۀ او پذيرفته می‌شود.

وسائل‌ الشيعه، ج 13، ص 552  


۴۸-

پرسش از دانشمندان
رسول الله (صلّی ‌الله‌ عليه‌ وآله):
سائِلُوا العُلَماءَ وَخاطِبُوا الحُكَماءَ وَجالِسُوا الفُقَراءَ.
از عالمان پرسش کنید، با حکیمان هم‌صحبت شوید و با تهیدستان هم‌نشینی کنید.

تحف العقول، ص 34


۴۹-

اسراف
امام علی (عليه‌ السلام):
ما فَوْقَ الكَفافِ إسْرافٌ.
بیش از اندازه، اسراف است.

مستدرك الوسائل، ج 15، ص 271


۵۰-

رضایت والدین
رسول الله (صلّی ‌الله‌ عليه ‌وآله):
رِضَا اللهِ في رِضَا الْْوالِدَيْنِ وَسَخَطُهُ في سَخَطِهِما.
رضایت پروردگار در رضایت پدر و مادر و غضب او در غضب آنهاست.

مستدرك الوسائل، ج 15، ص 176


۵۱

یاد مرگ
پيامبر اكرم (صلّی ‌الله‌ عليه ‌وآله):
مَنْ أکْثَرَ ذِکْرَ المَوْتِ أحَبَّهُ اللهُ.
خدا دوست دارد بنده‌ای را که زیاد به مرگ می‌اندیشد.

کافی، ج 2، ص 122


۵۲

ازدواج نكردن از ترس فقر
امام صادق (عليه ‌السلام):
وَمَنْ تَرَكَ التَّزْويجَ مَخافَةَ الْعَيْلَةِ فَقَدْ أَساءَ الظَّنَّ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ.
و هر که از ترس تنگدستی ازدواج نکند، به خدای متعال بدگمان است.

من لا يحضره الفقيه، ج 3، ص 385  


۵۳

توجه امام به شيعيان
امام مهدی (عليه ‌السلام) در نامه‌ای به شیخ مفید (ره):
إنّا غَيْرُ مُهْمِلِينَ لِمُراعاتِكُم وَلا ناسِينَ لِذِكْرِكُم.
ما به شما (شیعیان خود) توجه داريم و از یادتان غافل نیستیم.

بحار الأنوار، ج 53، ص 175


۵۴

دادگری
امام علی (عليه ‌السلام):
ثَباتُ الدُّوَلِ بِإقامَةِ سُنَنِ العَدْلِ.
پايداری دولتها به برپاداشتن راه و رسم دادگری است.

غررالحکم و دررالکلم، ح 4715


۵۵

برخورد خوب
امام صادق (عليه‌ السلام):
مُجَامَلَةُ النّاسِ ثُلْثُ العَقْلِ.
برخورد خوب با مردم، يک سوم خردمندی است.

کافی، ج 2، ص 643


۵۶

تفکّر در دین
پيامبر اكرم (صلی‌الله‌عليه‌وآله):
أفٍّ لِكُلِّ مُسْلِمٍ لا يَجْعَلُ في كُلِّ جُمُعَةٍ يَوْماً يَتَفَقَّهُ فيهِ أمْرَ دينِهِ وَيَسْألُ عَنْ دينِهِ.
وای بر مسلمانی که در هر جمعه، زمانی را برای یادگیری و پرسش از امور دینی خویش اختصاص ندهد.

بحار الأنوار، ج 1، ص 176  


۵۷

زیارت برادر
حدیث قدسی:
مَنْ زارَ أخاً لَهُ فِي اللهِ تَعالَى لا لِرِياءٍ أوْ طَلَبِ مَحْمَدَةٍ كُتِبَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ عَشْرُ حَسَناتٍ.
هر کس در راه خدای متعال، و نه برای خودنمایی یا شنیدن مدح، به دیدار برادر خود برود، در هر گام ده نیکی برایش نوشته می‌شود.

نوادر المعجزات، ص 63  


۵۸

کار برای خانواده
رسول الله (صلّی ‌الله‌ عليه‌ وآله):
مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ يُضَيِّعُ مَنْ يَعُولُ.
لعنت (خداوند) بر کسی است که اهل و عیال خود را به درستی تأمین نکند.

 من لا يحضره الفقيه، ج 3 ، ص 168


۵۹

شاد کردن مؤمن
امام كاظم (علیه‌ السلام):
مَنْ سَرَّ مُؤْمِناً فَبِاللهِ بَدَأ وَبِالنَّبِيِّ ثَنّی وَبِنا ثَلَّثَ.
هرکس مؤمنی را شاد کند، ابتدا خدا، سپس پیامبر (ص) و آنگاه ما را شاد نموده است.

مستدرک الوسائل، ج 12، ص 399


۶۰

 دلیل غیبت
امام مهدی (علیه‌ السلام):
وَأمّا عِلّةُ ما وَقَعَ مِنَ الغَيْبَةِ، فَإنّ اللهَ عَزّ وَجَلّ قال: يا أيُّها الّذينَ آمَنُوا لا تَسْألوا عَنْ أشْياءَ إنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ.
و امّا دلیل غیبتی که اتفاق افتاد؛ خداوند عزّ و جلّ می‌فرماید: «ای کسانی که ایمان آوردید! از چیزهایی که اگر برایتان آشکار شود، شما را به زحمت می‌اندازد، سؤال نکنید.»

بحار الأنوار، ج 78، ص 380  


۶۱

فضل علم
رسول الله (صلّی ‌الله‌ عليه‌ وآله):
فَضْلُ العِلْمِ أحَبُّ إلَیَّ مِنْ فَضْلِ العِبادَةِ.
فضیلت علم نزد من خوشتر از فضیلت عبادت است.

تحف العقول، ص 41


۶۲

پرهیز از تنبلی و بی‌حوصلگی
امام باقر (عليه ‌السلام):
إيّاكَ وَالكَسَلَ وَالضَّجَرَ؛ فَإنَّهُما مِفْتاحُ كُلِّ شَرٍّ.
از تنبلی و بی‌حوصلگی بپرهیز؛ زیرا که این دو، کلید هر بدی می‌باشند.

تحف العقول، ص 295


۶۳

صدقه
رسول الله (صلّی ‌الله‌ عليه‌ وآله):
تَصَدَّقُوا وَداوُوا مَرْضاكُمْ بِالصَّدَقَةِ.
صدقه دهید و با آن مریضهای خود را شفا دهید.

كنز العمّال، ج 6، ص 371


۶۴

غضب
امام صادق (عليه‌ السلام):
مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ.
آنکه جلو غضب خود را بگیرد، خداوند عیب‌های او را می‌پوشاند.

كافی، ج 2، ص 303


۶۵

مقام زائر خانۀ خدا
امام علی (عليه ‌السلام):
الحاجُّ وَالمُعْتَمِرُ وَفْدُ اللهِ، وَحَقٌّ عَلَی اللهِ أنْ يُكْرِمَ وَفْدَهُ، وَيَحْبُوَهُ بِالمَغفِرَةِ.
حج‌گزار و عمره‌گزار ميهمان خدايند؛ و بر خداست كه ميهمانش را گرامی داشته و مغفرت خويش را نثار او كند.

تحف ‌العقول، ص 123


۶۶

نورانيت حج‌گزار
امام صادق (عليه ‌السلام):
الحَاجُّ لا يَزالُ عَلَيْهِ نُورُ الحَجِّ، مَا لَمْ يُلِمَّ بِالذَّنبِ.
حج‌گزار تا خود را به گناهی نيالوده‌ است، نورانيت حج با اوست.

 كافی، ج 4، ص 255


۶۷

فضيلت نماز واجب
پيامبر(صلّی ‌الله‌ علیه ‌و‌آله):
وَصَلَاةُ فَریضَةٍ تَعْدِلُ عِنْدَ اللهِ ألْفَ حِجَّةٍ وَألْفَ عُمرَةٍ مَبْرُوراتٍ مُتَقَبَّلاتٍ.
یک نماز واجب در نزد خداوند هم‌ارز است با هزار حج و هزار عمره‌ای که صحیح و مقبول (خداوند) هستند.

بحار الأنوار، ج 99، ص 14  


۶۸

رنج علم
امام علی (علیه‌ السلام):
لا يُدْرَكُ العِلْمُ بِراحَةِ الجِسْمِ.
دانش با تن‌آسایی به دست نمی‌آید.

غررالحکم و دررالکلم، ص 348


۶۹

جوان و ترک تحصیل علم
امام صادق (عليه ‌السلام):
لَوْ اُتِيتُ بِشابٍّ مِنْ شَبابِ الشِّيعَةِ لا يَتَفَقَّهُ (في الدّينِ) لَاَدَّبتُهُ.
اگر جوان شیعه‌ای را نزد من بیاورند که (در امور دینی) پژوهش نمی‌کند، او را تنبیه می‌کنم.

محاسن، ج 1، ص 357  


۷۰

اهمیت راه
امام صادق (علیه‌ السلام):
مَنْ أضَرَّ بِشَيْءٍ مِنْ طَريقِ المُسْلِمينَ فَهُوَ لَه ضامِنٌ.
هرکس بخشی از راه عبور مسلمانان را تباه کند، خود او ضامن است.

كافی، ج 7، ص 350


۷۱

زنده کنندۀ دلها
امام باقر (عليه ‌السلام)
إنَّ حَدِیثَنا یُحْیِي القُلُوبَ.
به راستی که حدیث ما [اهل بیت] دلها را زنده می‌کند.

بحارالأنوار، ج 2، ص 144


۷۲

برآوردن نیاز مردم
امام حسين (عليه ‌السلام):
إنَّ حَوائِجَ النَّاسِ إلَيْكُم مِنْ نِعَمِ اللهِ عَلَيْكُمْ، فَلا تَمِلُّوا النِّعَمَ.
نياز مردم به شما از نعمتهای خدا بر شماست، از اين نعمت افسرده و بيزار نباشيد.

بحار الأنوار، ج 74، ص 318


۷۳

بهترين عمل
امام علی (عليه ‌السلام):
أحَبُّ الأعْمَالِ إلَی اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فِي الأرضِ الدُّعاءُ وَأفْضَلُ العِبادَةِ العَفافُ.
در روی زمین، بهترین کارها نزد خداوند دعا و برترین عبادت پاكدامنی است.

بحار الانوار، ج 93، ص 295


۷۴

عید قربان
پیامبر اکرم (صلى الله عليه وآله):
أيُّها النّاسُ هَذا يَومُ الْعَجِّ وإنَّ الْعَجَّ الدُّعاءُ فِيهِ، فَعَجُّوا إلَى اللهِ تَعالَى.
ای مردم، امروز روز ناله زدن است و ناله، دعا در آن است، پس به سوی خدای متعال دست به دعا بردارید.

كتاب نوادر، ص 198


۷۵-

یاد مرگ
امام هادی (عليه ‌السلام):
اُذْکُرْ مَصْرَعَكَ بَيْنَ يَدَيْ أهْلِكَ فَلا طَبيبٌ يَمْنَعُكَ وَلا حَبيبٌ يَنْفَعُكَ.
هنگامی را به یاد بیاور که در بستر مرگ پیش روی خانواده‌ات افتادی در حالیکه هیچ طبیبی نمی‌تواند مانع مرگت شود و هیچ دوستی قادر به زنده کردن تو نیست.

بحار الأنوار، ج 78، ص 370  


۷۶-

نشانۀ شیعه
امام باقر (عليه ‌السلام):
لا تَذْهَبُ بِکُمُ المَذاهِبُ فَوَاللهِ ما شِیعَتُنا إلّا مَنْ أََطاعَ اللهَ.
مبادا مذاهب [انحرافی] شما را با خود ببرند. به خدا سوگند شیعیان ما، تنها، کسانی هستند که خدا را اطاعت می‌کنند.

کافی، ج 2، ص 73، ح 1  


۷۷

علی (ع) و حق
پیامبر اکرم (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله):
الحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ وعَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ لا یَفْتَرِقانِ حَتّی یَرِدا عَلَیَّ الْحَوْضَ.
حقّ با علی است و علی با حقّ، این دو از هم جدا نشوند، تا در حوض (کوثر) بر من وارد شوند.

خصال، ص 560


۷۸

برترین اعیاد
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌‌عليه‌‌و‌آله):
يَوْمُ غَديرِِ خُمٍّ أفْضَلُ أعْيادِ أمَّتي.
روز غدير خم برترين عيد امّت من است.

بحار الأنوار، ج 97، ص 110


۷۹

حرم خدا
الإمام الصادق (عليه ‌السلام):
القَلْبُ حَرَمُ اللهِ فَلا تُسْكِنْ حَرَمَ اللهِ غَيْرَ اللهِ.
دل حرم خداست، پس در حرم خدا جز خدا را راه مده.

بحار الأنوار، ج 70، ص 25


۸۰

محضر نیکوکاران
امام سجاد (عليه ‌السلام):
مَجالِسُ الصّالِحينَ داعِيَةٌ إلی الصَّلاحِ.
مجلس نیکوکاران انگیزه‌ای برای نیکوکاری است.

بحار الأنوار، ج 78، ص 141


۸۱

اثر توکل
امام جواد (عليه السّلام):
الثِّقَةُ بِاللهِ ثَمَنٌ لِكُلِّ غَالٍ، وَسُلَّمٌ إلَی كُلِّ عالٍ.
اعتماد به خداوند بهای هر چيز گران‌بها و نردبان هر امر بلند‌مرتبه‌ای است.

بحار الأنوار، ج 75، ص 364


۸۲

قبول نصیحت
امام جواد (عليه ‌السلام):
المُؤْمِنُ یَحْتاجُ إلیَ ثَلاثِ خِصالٍ: تَوْفیقٌ مِنَ اللهِ، وَواعِظٌ مِنْ نَفْسِهِ، وَقَبُولٌ مِمَّنْ یَنْصَحُهُ.
مؤمن نیازمند سه ويژگی است: توفیقی الهی، واعظی درونی و پذیرش نصيحت کسی که او را نصیحت می‌کند.

منتهی الآمال، ج 2، ص 554


۸۳

زیبایی‌های سخنان اهل بیت (ع)
امام رضا (عليه ‌السلام):
إنّ النّاسَ لَوْ عَلِموُا مَحاسِنَ کَلامِنا لَاتَّبَعُونا.
اگر مردم زیباییهای سخنان ما را می‌شناختند، (مسلّماً) از ما پیروی می‌کردند.

معانی الأخبار، ص 180


۸۴

كشتی نجات
پیامبر (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
مَثَلُ أهلِ بَیْتی کَمَثَلِ سَفینَةِ نوحٍ مَن رَکِبَها فَقَد نَجَی وَمَن تَخَلَّفَ عَنها فَقَد هَلَکَ.
اهل بیت من چون کشتی نوح‌اند؛ هر که بر آن نشیند نجات یابد و آنکه از آن تخلف کند هلاک گردد.

عیون الأخبار‍‍، ج 1، ص 211  


۸۵

ابراز علاقه به همسر
رسول الله (صلی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرأةِ إنّي أُحِبُّكِ لا يَذهَبُ مِنْ قَلْبِها أبَداً.
سخن مرد به همسرش که «دوستت دارم» هرگز از قلب همسرش بیرون نمی‌رود.

وسائل الشيعه، ج 14، ص 10


۸۶-

زياده‌خواهی
امام صادق (عليه ‌السلام):
لَو أنَّ لِإبنِ آدَمَ وادِيَيْنِ يَسِيلانِ ذَهَباً وَفِضَّةً لَابْتَغَي إلَيْهِما ثالِثاً.
اگر برای بنی آدم دو سرزمین پر از طلا و نقره بود، سومی را جستجو می‌کرد.

من لا يحضره الفقيه، ج 4، ص 418


۸۷

پرهیز از همنشین بد
امام سجّاد (عليه ‌السلام):
إيّاكُمْ وَصُحْبَةَ العاصينَ وَمَعُونَةَ الظّالِمينَ.
از همنشینی با گناه‌کاران و یاری ظالمین دوری کنید.

بحار الأنوار، ج 78، ص 151


۸۸-

جایگاه برکت
پيامبر(صلّی ‌الله‌ علیه ‌و‌آله):
لَمّا خَلَقَ اللهُ المَعيشَةَ جَعَلَ البَرَكاتِ في الحَرْثِ وَالغَنَمِ.
چون خداوند اسباب زندگی را آفرید، برکت را در کشاورزی و دام قرارداد.

کنزالعمال، ح 9354


۸۹

همچون پاره‌های آهن
امام كاظم (عليه ‌السلام):
رَجُلٌ مِنْ أهْلِ قُمَ يَدْعوُ النّاسَ إلَی الحَقِّ، يَجتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ كَزُبَرِ الحَديدِ.
مردی از قم، مردم را به حق فرا می‌خواند و گروهی چون پاره‌های آهن [استوار]، پيرامون او گرد می‌آيند.

بحارالأنوار، ج 57، ص 216  


۹۰-

محرّم
امام رضا (عليه ‌السلام):
إنَّ المُحَرَّمَ شَهرٌ كانَ أهْلُ الجاهِلِيَّةِ يُحَرِّمُونَ فِيهِ القِتالَ، فَاسْتُحِلَّت فِيهِ دِماؤُنا، وَهُتِكَتْ فِيهِ حُرْمَتُنا، وَسُبِيَ فِيهِ ذَرارِينا وَنِساؤُنا.
محرّم ماهی است كه [حتّی] مردم زمان جاهليّت جنگ را در آن حرام می‌دانستند، [امّا] در آن ماه خون ما را حلال شمردند، حرمت ما را پايمال و فرزندان و زنان ما را اسير كردند.

 بحار الأنوار، ج 44، ص 283  


۹۱-

امام حسین (ع)
پیامبر اکرم (صلی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
حُسَیْنٌ مِنّي وَأنا مِن حُسَیْنٍ، أحَبَّ اللهُ مَنْ أحَبَّ حُسَیْناً.
حسین از من و من از حسینم. خدا دوست بدارد آن‌که حسین را دوست می‌دارد.

سنن ترمذي، ج 5، ص 324


۹۲-

زائر امام حسین (ع)
امام صادق (عليه ‌السلام):
مَن سَرَّهُ أنْ یَکونَ عَلَی مَوائِدِ النُّورِ یَوْمَ القیِامَةِ فَلْیَکُن مِنْ زُوّارِ الحُسَینِ بنِ عَليٍّ.
هرکس دوست دارد در روز قیامت بر سر سفره‌های نور بنشیند، حسین بن علی را زيارت كند.

بحار الأنوار‍ ج 98، ص 72  


۹۳-

آخرین نماز
پیامبر اکرم (صلّی الله علیه و آله):
إذا صَلَّيٍْتَ صَلاةً فَصَلِّ صَلاةَ مُوَدِّعٍ.
چون نماز می‌گزاری آن‌گونه باش که گویی آخرین نماز توست.

بحار الأنوار، ج 69، ص 408


۹۴

مشیت الهی
امام صادق (علیه‌ السلام):
ما مِنْ قَبْضٍ وَلا بَسْطٍ إلّا وَللّهِ فِیهِ مَشِیَّةٌ وَقَضاءٌ وَابْتِلاءٌ.
هیچ تنگنا و گشایشی نیست، مگر آنکه مشیت و قضا و امتحان الهی در آن نهفته است.

کافی، ج 1، ص 152، ح 2


۹۵

خدا با ماست
امام مهدی (عجّل ‌‌الله ‌تعالی ‌‌فرجه):
إنّ اللهَ مَعَنا، فَلا فَاقَةَ بِنا إلیَ غَيْرِهِ وَالْحَقُّ مَعَنا فَلَن ‌يوُحِشَنا مَنْ قَعَدَ عَنّا.
خدا با ما است پس نيازمند ديگری نيستيم و حق با ماست پس باکی نداریم اگر کسی به یاری ما برنخیزد.

غيبت، شیخ طوسی (ره)، ص 285


۹۶

امر به معروف و نهی از منكر
امام علی (عليه‌ السلام):
قِوامُ الدِّینِ الأَمرُ بِالْمَعرُوُفِ، وَالنَّهيُ عَنِ المُنكرِ، وَإقامَةُ الحُدُودِ.
پا برجایی دین به امر به معروف و نهی از منكر و بر پاداشتن حدود [الهی] است.

میزان الحكمه، ح 12688


۹۷

شهید
امام صادق (عليه ‌السلام):
مَنْ قُتِلَ في سَبيلِ اللهِ لَمْ يُعَرِّفْهُ اللهُ شَيْئاً مِنْ سَيِّئاتِهِ.
آنکه که در راه خدا کشته می‌شود، خداوند هیچ یک از گناهانش را (برای دیگران) آشکار نمی‌سازد.

 كافی، ج 5، ص 54


۹۸-

مقام حضرت عباس
امام سجاد (عليه ‌السلام):
إنّ لِلْعَبّاسِ عِنْدَ اللهِ تَبارَكَ وَتَعالَی لَمَنزِلَةً، یَغْبِطُهُ بِها جَمیعُ الشُّهَداءِ یَوْمَ القِیامَةِ.
عباس نزد خداوند منزلتی دارد که روز قیامت همۀ شهیدان به آن رشک می‌برند.

خصائص، ج 1، ص 68  


۹۹-

ترس از خدا
امام سجاد (عليه ‌السلام):
خَفِ اللهَ لِقُدْرَتِهِ عَلَیکَ وَاستَحیِ مِنْهُ لِقُربِهِ مِنْکَ.
از قدرت خداوند بر خویش بترس و از نزدیکی‌اش به تو حياء داشته باش.

 بحار الأنوار، ج 78، ص 160


۱۰۰-***

پیروزی واقعی
امام علی (علیه‌ السلام):
نالَ الفَوزَ مَنْ وُفِّقَ لِلطّاعَةِ.
هر که توفیق اطاعت خدا را یافت به پیروزی(واقعي) نائل گردید.

غررالحکم ودررالکلم، ص 325


۱۰۱-

زنده کردن حق
امام علی (علیه‌ السلام):
رَحِمَ اللهُ امْرَءً أحْيا حَقّاً وَأماتَ باطِلاً وَدَحَضَ الجَوْرَ وَاَقامَ العَدْلَ.
خداوند رحمت کند کسی را که حقی را زنده و باطلی را سرکوب کند و ستم را نابود و عدل را برپا دارد.

غررالحکم و دررالکلم، ص 181


۱۰۲-

 سخنان شما نور است
امام هادی (عليه ‌السلام):
کَلامُکُم (أهْلُ البَیْتِ) نُورٌ وَأمْرُکُمْ رُشْدٌ وَوَصِیَّتُکُمُ التَّقوَی.
سخن شما (اهل بيت) موجب روشنايی، امر شما باعث رشد و وصیّت شما (به همه) تقوی می‌باشد.

من لا يحضره الفقيه، ج 2، ص 616


۱۰۳

امام مهدی (ع)
پیامبر اکرم (صلی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
المَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتي مِنْ وُلْدِ فاطِمَةَ.
مهدی از خاندان من و از فرزندان فاطمه است.

سنن أبو‌داوود، ج 4، ص 107


۱۰۴-

مراقبت در انتخاب همنشین
امام صادق (عليه ‌السلام):
مَنْ قَعَدَ عِنْدَ سَبّابٍ لِأوْلِياءِ اللهِ فَقَدْ عَصَی اللهَ تَعالَی.
هر کس با توهین‌کنندگان به اولیای خدا همنشین شود، خدای متعال را نافرمانی کرده است.

كافی، ج 2، ص 379


۱۰۵

حرارت عشق
پیامبر (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
إنَّ لِقَتْلِ الحُسَيْنِ حَرارَةً في قُلوُبِ المُؤمِنينَ لا تَبْرُدُ أبَداً.
به خاطر شهادت امام حسین حرارتی در قلوب مؤمنان است که هرگز سرد نمی‌شود.

مستدرک الوسائل، ج 10، ص 318


۱۰۶

مؤمن در زمان ظهور
امام صادق (عليه ‌السلام):
إنّ المُؤْمِنَ في زَمانِ الْقائمِ وَهُوَ بِالمَشْرِقِ لَیَریَ أخاهُ الّذي في المَغْرِبِ وَکَذا الَّذي في المَغْرِبِ یَریَ أخاهُ الّذي بِالمَشْرِقِ.
در زمان ظهور قائم (عج)، مؤمن در حالیکه در مشرق زمین ایستاده است قادر است برادرش را در مغرب ببیند و کسی که در مغرب ایستاده می‌تواند برادرش را در مشرق ببیند.

بحار الأنوار، ج 52، ص 391


۱۰۷

غش در معامله
امام صادق (عليه ‌السلام):
نَهَی النَّبيُّ (ص) أنْ يُشابَ اللَّبَنُ بِالْماءِ لِلْبَيْعِ.
پیامبر (ص) از آمیختن شیر با آب برای فروش نهی می‌فرمود.

تهذيب، ج 7، ص 13


۱۰۸

زمينه‌سازان ظهور
پيامبر (صلی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
يَخرُجُ نَاسٌ مِنَ المَشرِقِ فَيُوَطِّئوُنَ لِلمَهديِّ سُلطانَهُ.
مردمی از مشرق قيام می‌كنند و زمينۀ حكومت مهدی (عليه‌‌‌‌السلام) را فراهم می‌كنند.

كنزالعمّال، ح 38657


۱۰۹

حرم خدا
الإمام الصادق (عليه ‌السلام):
القَلْبُ حَرَمُ اللهِ فَلا تُسْكِنْ حَرَمَ اللهِ غَيْرَ اللهِ.
دل حرم خداست، پس در حرم خدا جز خدا را راه مده.

بحار الأنوار، ج 70، ص 25


۱۱۰

ترس از خدا
امام سجاد (عليه ‌السلام):
خَفِ اللهَ لِقُدْرَتِهِ عَلَیْکَ وَاسْتَحيِ مِنْهُْ لِقُرْبِهِ مِنْکَ.
از قدرت خداوند بر خویش بترس و از نزدیکی‌اش به تو حياء داشته باش.

بحار الانوار، ج 78، ص 160


۱۱۱

عیب‌جویی
امام علی (علیه‌ السلام):
طُوبَی لِمَنْ شَغَلَهُ عَیْبُهُ عَنْ عُیُوبِ النَّاسِ.
خوشا به حال کسی که [توجه به] عیوب خودش او را از [پرداختن به] عیوب مردم باز داشته است.

نهج البلاغه، خطبۀ 176


۱۱۲

کوچکی دنیا
امام علی (علیه‌ السلام):
عِظَمُ الخَالِقِ عِنْدَكَ يُصَغِّرُ المَخْلوُقَ فِي عَيْنِكَ.
بزرگی آفریننده در نزد تو آفریده‌ها را در چشمت کوچک می‌کند.

نهج‌البلاغه، حکمت 129


۱۱۳

یاد خدا
امام صادق (علیه‌ السلام):
إنَّ اللهَ عَزَّوَجَلَّ یَقُولُ: مَنْ شُغِلَ بِذِکرِي عَنْ مَسألَتِي أعْطَیتُهُ أفْضَلَ مَا أُعْطِيَ مَنْ سَأَلَنِي.
خداوند متعال می‌فرماید: هر کس یاد من او را از خواستن از من باز دارد، به او برترین چیزی که به درخواست ‌کنندگانم عطا می‌کنم خواهم داد.

کافی، ج 2، ص 501, ح 3


۱۱۴

علم امام (ع)
امام مهدی (عجّل ‌الله ‌تعالی ‌فرجه):
فإنّا يُحِيطُ عِلْمُنا بِأنْبائِكُم وَلا يَعْزُبُ عَنّا شَيْيٌ مِنْ أخْبارِكُمْ.
ما از اوضاع شما کاملاً آگاهیم و هیچ چیز از اخبار شما بر ما پوشیده نمی‌ماند.

 بحار الأنوار، ج 53، ص 175


۱۱۵

شیعه واقعی
امام صادق (علیه‌ السلام):
شيعَتُنا الّذينَ إذا خَلَوْا ذَكَرُوا اللهَ كَثيراً.
شیعیان ما آنانند که در خلوت خود خداوند را بسیار یاد می‌کنند.

بحار الأنوار، ج 93، ص 162


۱۱۶

تفکر در ذات خدا
امام باقر (عليه ‌السلام):
إیّاکُمْ وَالتَّفَکُرَ فِي اللهِ وَلکِنْ إذا أرَدْتُم أنْ تَنْظُرُوا إلَی عَظَمَتِهِ فَانْظُرُوا إلَی عَظِیمِ خَلْقِهِ.
از اندیشیدن در ذات خدا بپرهیزید؛ اما هرگاه خواستید عظمت خدا را دريابید، به آفریده‌های با عظمتش بنگريد.

کافی، ج 1، ص 92


۱۱۷

تفکر در ذات خدا
امام باقر (عليه ‌السلام):
إیّاکُمْ وَالتَّفَکُرَ فِي اللهِ وَلکِنْ إذا أرَدْتُم أنْ تَنْظُرُوا إلَی عَظَمَتِهِ فَانْظُرُوا إلَی عَظِیمِ خَلْقِهِ.
از اندیشیدن در ذات خدا بپرهیزید؛ اما هرگاه خواستید عظمت خدا را دريابید، به آفریده‌های با عظمتش بنگريد.

کافی، ج 1، ص 92


۱۱۸

از بین رفتن آسایش‌
امام علی (علیه‌ السلام):
سَبَبُ زَوالِ اليَسارِ مَنعُ المُحْتاجِ.
راندن نیازمند، علت از بین رفتن آسایش‌ است.۳

غررالحکم و دررالکلم، ج 4، ص 190


۱۱۹

تأثير دروغ
امام باقر (علیه‌ السلام):
إنّ الْکِذْبَ هُوَ خَرابُ الإیمانِ.
دروغ ویرانگر ایمان است.

کافی، ج2 ، ص 339, ح 4


۱۲۰-

خوش اخلاقی
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ علیه‌ وآله):
ما یُوضَعُ فِي مِیزانِ امْرِئٍ یَومَ القِیامَةِ أفضَلُ مِن حُسنِ الخُلقِ.
در روز قیامت هیچ عملی بهتر از خوش اخلاقی در ترازوی [اعمال] انسان قرار نمی‌گیرد.

 کافی، ج 2، ص 99، ح 2


۱۲۱

خوشا به حالشان
پيامبر (صلّی ‌الله‌ علیه ‌و‌آله):
طوُبیَ لِمَنْ أدْرَكَ قائِمَ أهْلِ بَيْتي وَهُوَ مُقْتَدٍ بِهِ قَبْلَ قِيامِهِ.
خوشا آن‌كه قائم اهل بيت را درک كند و پيش از قيامش به او اقتدا كند.

كمال‌الدّين و تمام‌النّعمة، ص 287


۱۲۲

دیدار یار
امام مهدی (عليه‌السلام):
لَو أنَّ أشْياعَنا - وفَّقَهُمُ اللهُ لِطاعَتِهِ - عَلَى اجْتِماعٍ مِنَ القُلُوبِ في الوَفاءِ بِالعَهْدِ عَلَيْهِمْ، لَما تَأخَّرَ عَنْهُمْ اليُمْنُ بِلِقائِنا.
اگر شیعیان ما ـ که خداوند آنها را در طاعتش توفیق دهد ـ دلهایشان را بر وفای به عهدی که بر گردنشان است یکپارچه می‌کردند، هرگز سعات زیارت ما برای آنها به تأخیر نمی‌افتاد.

احتجاج، طبرسی، ج 2، ص 325


۱۲۳

غضب
رسول الله (صلّی ‌الله‌ عليه‌ وآله):
الغَضَبُ يُفْسِدُ الإيمانَ كَما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ.
غضب ایمان را از بین می‌برد همچنانکه سرکه عسل را فاسد می‌کند.

كافی، ج2 ، ص 302


۱۲۴

باران رحمت بر نمازگزار
امام علی (علیه‌ السلام):
لَو يَعْلَمُ المُصَلِّي ما يَغْشاهُ مِنَ الرَّحمَةِ لَما رَفَعَ رَأسَهُ مِنَ السُّجودِ.
اگر نماز گزار می‌دانست که تا چه اندازه مورد رحمت خداوند است، هرگز سر از سجده برنمی‌داشت.

تصنيف غررالحكم، ص 175


۱۲۵

ارزش تفکر
پیامبر اکرم (صلی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
رَکعَتانِ خَفیِفَتانِ في تَفَکُّرٍ خَیرٌ مِنْ قِیامِ لَیلَةٍ.
دو رکعت نماز کوتاه ولی با تفکر، بهتر از یک شب به عبادت ایستادن است.

وسائل الشیعه، ج 4، ص 688


۱۲۶

برنامه‌ریزی درست
امام علی (عليه ‌السلام):
قِوامُ العَیْشِ حُسْنُ التَّقْدِیرِ وَمِلاكُهُ حُسْنُ التَّدْبیرِ.
پایداری زندگی به برنامه ریزی درست و راه رسیدن به آن، مدیریت صحیح است.

غررالحكم و دررالكلم، ح 6807


۱۲۷

حجّت در دوران غیبت
امام مهدی (عليه ‌السلام):
وَأمّا الحَوادِثُ الْواقِعَةُ فَارْجِعُوا فیها إلَی رُواةِ حَدیثِنِا فَإنَّهُمْ حُجَّتي عَلَیْکُم وَأنا حَجَّةُ اللهِ (عَلَیْهِم).
و اما در مورد مسائل و حوادثی که (برای مسلمانان) پیش می‌آید، به راویان احادیث ما رجوع کنید چرا که آنان حجّت من بر شما هستند و من حجّت خداوندم (بر آنها).

غیبت، شیخ طوسی (ره)، ص 291


۱۲۸

حجت خدا بر زمين
امام مهدی (عليه ‌السلام):
إنّ الأرضَ لا تَخْلُو مِنْ حُجَّةٍ وَلا یَبْقَی النَّاسُ في فَتْرَةٍ.
زمین هرگز از حجّت [خدا] خالی نیست و مردم بدون راهنما نخواهند ماند.

کمال الدین, ص 445


۱۲۹

غیبت
الإمام الکاظم (عليه ‌السلام):
مَلْعُونٌ مَنْ اغْتابَ أخاهُ.
ملعون است کسی که از برادرش غیبت کند.

بحار الأنوار، ج 74، ص 232


۱۳۰

دوستی اهل بیت (ع)
امام باقر (عليه ‌السلام):
حُبُّنا إیمَانٌ وَبُغْضُنا کُفْرٌ.
دوستی ما (اهل بیت) ایمان و دشمنی ما کفر است.

کافی، ج 1، ص 187


۱۳۱

آموختن آداب به فرزندان
رسول خدا (صلّی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
أكْرِمُوا أوْلادَكُم وَأحْسِنُوا آدابَهُم يُغْفَرْ لَكُمْ.
به فرزندان خود احترام بگذارید و آنها را نیکو تربیت کنید تا مورد غفران پروردگار قرار گیرید.

بحارالأنوار، ج 104، ص 95


۱۳۲

زمان ظهور
امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه):
فَلا ظُهُورَ إلاّ بَعْدَ إذْنِ اللهِ تَعالىَ ذِكْرُهُ وَذلِكَ بَعْدَ طُولِ الأمَدِ وَقَسْوَةِ القُلوُبِ وَامْتِلاءِ الأرْضِ جَوْراً.
ظهور واقع نخواهد شد، مگر به إذن خدای متعال، پس از آنکه زمانی دراز بگذرد، دلها سخت شود و بیداد زمین را پر کند.

The reappearance will not occur unless Allah permits it; and that will be after the passing of a long term, the hardening of the hearts and the filling of the earth with tyranny.
احتجاج، طبرسی، ج 2، ص 297

۱۳۳
برادری نکوهیده
امام صادق (عليه ‌السلام):
لا یَنْبَغِی لِلْمَرءِ المُسلِْمِ أنْ یُؤاخِیَ الفاجِرَ وَلا الأحْمَقَ وَلا الکَذّابَ.
شایسته نیست که انسان مسلمان با بدكار، نادان و دروغگو برادری کند.
It is not proper for a Muslim to fraternize with an immoral person, a fool or a liar.
بحارالأنوار، ج 71، ص 205

۱۳۴-

سبک شمردن نماز

پیامبر اکرم (صلّی ‌الله ‌عليه ‌وآله):

لَيْسَ مِنِّي مَنِ اسْتَخَفَّ بِصَلاتِهِ، لا يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ لا وَاللهِ.

آن که نمازش را سبک بشمارد از من نیست، به خدا سوگند در قیامت کنار حوض [کوثر] بر من وارد نمی‌شود.

The one who makes light of prayer is not of me. By Allah, such a person will not join me beside the Hawd, Pound of Kawthar.
من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 206

۱۳۵

درخت‌كاری
امام صادق (عليه ‌السلام):
اِزْرَعُوا وَاغْرِسُوا وَاللهِ ما عَمِلَ النّاسُ عَمَلاً أجَلَّ وَلا أطْيَبَ مِنْهُ.
كشت كنيد و درخت بنشانيد. به خدا قسم،‌ آدمیان كاری برتر و پاکتر از این نكرده‌اند.

Till the land and plant trees, I swear by God there is nothing better than this action.
بحار الأنوار، ج 103، ص 68

۱۳۶

بهترین آفریده
امام علی (عليه ‌السلام):
ما بَرَأَ اللهُ نَسَمَةً خَیْراً مِنْ مُحَمَّدٍ (صلّی ‌الله ‌عليه ‌وآله).
خداوند آفریده‌ای بهتر از محمّد (ص) نیافریده است.

Allah has not created any creature better than Muhammad (p.b.u.h.).
کافی، ج 1، ص 440

۱۳۷
برادری نکوهیده
امام صادق (عليه ‌السلام):
لا یَنْبَغِی لِلْمَرءِ المُسلِْمِ أنْ یُؤاخِیَ الفاجِرَ وَلا الأحْمَقَ وَلا الکَذّابَ.
شایسته نیست که انسان مسلمان با بدكار، نادان و دروغگو برادری کند.
It is not proper for a Muslim to fraternize with an immoral person, a fool or a liar.
بحارالأنوار، ج 71، ص 205

۱۳۸
شبیه‌ترین مردم به پیامبر
امام صادق (عليه ‌السلام):
كانَ الحَسَنُ‌ (ع) أشْبَهَ النَّاسِ بِرَسُولِ‌ اللهِ خَلْقاً وَسُؤْدُداً وهَدْياً.
امام حسن (ع) در خِلقت و بزرگوارى و وقار شبيه‌ترين مردم به رسول خدا بود.
Imam Hassan (p.b.u.h.) resembled the Prophet most, both in facial features and in dignified manners.
ارشاد، ج 2، ص 5

۱۳۹
سخنان اهل بیت (ع)
امام رضا (عليه ‌السلام):
إنّ النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لَاتَّبَعُونا.
اگر مردم زیبایی‌های سخنان ما را می‌شناختند، بی‌شک از ما پیروی می‌کردند.
In fact, if people knew the merits of our words, they would surely follow us.
معانی الأخبار، ص 180

۱۴۰
ملاک برتری
رسول خدا (صلّی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
كُلُّكُمْ مِنْ آدَمَ وَآدَمُ مِنْ تُرابٍ وَأكْرَمُكُمْ عِنْدَ اللهِ أتْقاكُمْ.
همۀ شما از نسل آدم هستید و آدم از خاک است و ارجمندترین شما نزد خدا پرهیزکارترین شما است.
You are all descended form Adam, and Adam was created from earth; in fact, the most honorable of you with Allah is the most God-fearing of you.
تفسیر قمی، ج 2، ص 322

۱۴۱
ریاء
امام صادق (عليه ‌السلام):
كُلُّ رِياءٍ شِرْکٌ إنَّهُ مَنْ عَمِلَ لِلنّاسِ کانَ ثَوابُهُ عَلیَ النّاسِ، وَمَنْ عَمِلَ لِلّهِ کانَ ثَوابُهُ عَلی اللهِ.
هرگونه ریائی شرک است؛ زيرا هرکه عمل خوبی را برای مردم انجام دهد، اجرش بر گردن مردم است و هرکه برای [رضای] خداوند عمل خیری را انجام دهد، ثواب آن با خداست.
Hypocrisy, in any of its forms, amounts to Shirk (polytheism); verily, one who works for the people, his reward lies with them, and one who works for God his reward lies with God.
كافی، ج 2، ص 402

۱۴۲
نماز شب
پیامبر اکرم (صلّی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
رَکْعَتانِ فِي جَوْفِ اللَّیْلِ أحَبُّ إلَيَّ مِنَ الدُّنْیا وَما فِیهَا.
دو رکعت نماز در دل شب نزد من محبوب‌تر است از دنیا و آنچه در آن است.
Two Rakats of prayer performed in the middle of the night are dearer to me than the entire world and every thing in it.
علل الشرائع، ص 138

۱۴۳

فضيلت شهید
پيامبر اكرم (صلّی ‌الله‌ علیه‌ وآله):
فَوقَ کُلِّ بِرٍّ بِرٌّ حَتَّی یُقْتَلَ الرَّجُلُ في سَبیلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَیْسَ فَوْقَهُ بِرٌّ.
بالای هر نیکی، نیکی دیگری است، مگر كشته شدن در راه خداوند ـ عزّ و جلّ ـ؛ که هيچ نيكی بالاتر از آن نیست.

There is a virtue better than any other virtue, but when a believing person is killed in the way of Allah, there is no virtue better than that.
بحار الأنوار، ج 2، ص 156
۱۴۴
حفظ حدیث
پيامبر اكرم (صلّی ‌الله‌ علیه‌ وآله):
مَنْ حَفِظَ مِنْ أمَّتی أرْبَعینَ حَدیثاً یَنْتَفِعُونَ بِها بَعَثَهُ اللهُ یَوْمَ القِیامَةِ فَقیهاً عالِماً.
هر کس از امّت من چهل حدیث را حفظ (و نگهبانی) نماید به طوریکه مردم از آنها بهره ببرند، خداوند او را در روز قیامت فقیه و دانشمند محشور می‌کند.
From among my followers, anyone who preserves and protects forty hadiths so that people may benefit from them, Allah will resurrect him on the Day of Judgment as a great man of wisdom and jurisprudence.
عيون أخبار الرّضا، ص 41

۱۴۵
زمان ظهور
امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه):
فَلا ظُهُورَ إلاّ بَعْدَ إذْنِ اللهِ تَعالىَ ذِكْرُهُ وَذلِكَ بَعْدَ طُولِ الأمَدِ وَقَسْوَةِ القُلوُبِ وَامْتِلاءِ الأرْضِ جَوْراً.
ظهور واقع نخواهد شد، مگر به إذن خدای متعال، پس از آنکه زمانی دراز بگذرد، دلها سخت شود و بیداد زمین را پر کند.
The reappearance will not occur unless Allah permits it; and that will be after the passing of a long term, the hardening of the hearts and the filling of the earth with tyranny.
احتجاج، طبرسی، ج 2، ص 297

۱۴۶
سخنان اهل بیت (ع)
امام رضا (عليه ‌السلام):
إنّ النّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحاسِنَ کَلامِنا لَاتَّبَعُونا.
اگر مردم زیبایی‌های سخنان ما را می‌شناختند، بی‌شک از ما پیروی می‌کردند.
In fact, if people knew the merits of our words, they would surely follow us.
معانی الأخبار، ص 180

۱۴۷
نوروز و انتظار فرج
امام صادق (عليه ‌السلام):
مَا مِنْ يَوْمِ نَيْروُزٍ إلّا وَنَحنُ نَتَوَقَّعُ فِيهِ الفَرَجَ لِأنَّهُ مِنْ أيّامِنا وَأيّامِ شِيعَتِنا.
هيچ نوروزی نيست مگر آن‌كه ما در آن روز، منتظر فرج هستيم؛ زيرا نوروز از روزهای ما و شيعيان ماست.
At every Nuwruz we expect the Reappearance of Mahdi, for it's a day of ours and our Shiites.
مستدرک الوسائل، ج 6، ص 325

۱۴۸
عيد نوروز
امام صادق (عليه‌‌ السلام):
إِذا كانَ يَوْمُ النَّيرُوزِ فَاغْتَسِلْ وَالبَسْ أَنْظَفَ ثِيابِكَ وَتَطَيَّبْ بِأَطْيَبِ طِيبِكَ وَتَكُونُ ذلِكَ اليَوْمَ صَائِماً.
چون عيد نوروز فرا رسيد، غسل كن، پاكيزه‌ترين جامۀ خود را بپوش، با بهترين عطر، خود را خوشبو كن و آن روز را روزه بدار.
When the Nowruz feast comes, in the early morning, take a bath (ghusl), wear your cleanest clothes and best perfume, and fast on that day.
وسائل ‏الشيعه، ج 8، ص 172

۱۴۹

وحدت
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
الجَماعَةُ رَحْمَةٌ والفُرْقَةُ عَذابٌ.
وحدت مایۀ رحمت و تفرقه موجب عذاب است.

Unity brings about blessing, but disunity causes chastisement.
کنز العمّال, ح 20242

۱۵۰-
آب
امام صادق (عليه‌‌ السلام):

طَعْمُ الماءِ الحَیاةُ.
آب، مايۀ زندگی است.
Water is the source of life.
تحف العقول، ص 370

۱۵۱
فصل بهار
امام رضا (عليه‌‌ السلام):
أمّا فَصْلُ الرَّبیعِ فَإنّهُ روُحُ الأزْمانِ.
فصل بهار روح زمانهاست.
The spring season, is the soul of the times.
بحار الأنوار، ج 59، ص 312

۱۵۲
زیانکار
امام کاظم (عليه‌‌ السلام):
مَنِ اسْتَوَی یَومَاهُ فَهُو مَغْبُونٌ.
آنکه دو روزش مساوی باشد، زیان کرده است.
He whose two days (of life) are the same (making no spiritual progress) is a loser.
بحار الأنوار، ج 71، ص 173

۱۵۳
محمّد (ص) بهترین آفریده
امام علی (علیه‌ السلام):
ما بَرَأ َاللهُ نَسِمَةً خَیْراً مِنْ مُحَمَّدٍ (ص).
خداوند آفریده‌ای بهتر از محمّد (ص) نیافریده است.
Allah has not created any creature better than Muhammad (p.b.u.h.).
کافی، ج 1، ص 440

۱۵۴
فصل بهار
امام رضا (عليه‌‌ السلام):

أمّا فَصْلُ الرَّبیعِ فَإنّهُ روُحُ الأزْمانِ.
فصل بهار روح زمانهاست.
The spring season, is the soul of the times.
بحار الأنوار، ج 59، ص 312

۱۵۵
مشورت
رسول اکرم (صلّی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
ما شَقِیَ عَبْدٌ قَطُّ بِمَشْوَرَةٍ وَما سَعَدَ بِاسْتِغناءٍ بِرَأیٍ.
هيچ کس از مشورت کردن تيره‌بخت نشد و از خودرأیی سعادتمند نگشت.
No one has become miserable through consultation, and nor has anyone attained happiness through stubbornness.
نهج الفصاحه، ص 533

۱۵۶

زمان ظهور
امام مهدی (عجل الله تعالی فرجه):
فَلا ظُهُورَ إلاّ بَعْدَ إذْنِ اللهِ تَعالىَ ذِكْرُهُ وَذلِكَ بَعْدَ طُولِ الأمَدِ وَقَسْوَةِ القُلوُبِ وَامْتِلاءِ الأرْضِ جَوْراً.
ظهور واقع نخواهد شد، مگر به إذن خدای متعال، پس از آنکه زمانی دراز بگذرد، دلها سخت شود و بیداد زمین را پر کند.

The reappearance will not occur unless Allah permits it; and that will be after the passing of a long term, the hardening of the hearts and the filling of the earth with tyranny.
احتجاج، طبرسی، ج 2، ص 297

۱۵۷

نشانه‌های دانشمند
امام علی (عليه ‌السلام):
یا طالِبَ العِلْمِ إنَّ لِلْعالِمِ ثَلاثَ عَلاماتٍ, العِلْمُ وَالحِلْمُ وَالصَّمْتُ.
ای جویندۀ دانش! برای دانشمند سه نشانه است: دانش و بردباری و سکوت.

O seeker of knowledge, there are three signs for a scholar: knowledge, patience and silence.
غررالحكم و دررالكلم، ص 358

۱۵۸

تعاون
امام علی (عليه ‌السلام):
طَلَبُ التَّعاوُنِ عَلی إقامَةِ الحَقِّ ديانَةٌ وَأمانَةٌ.
درخواست همکاری برای برپاکردن حق، نشانۀ دیانت و امانت [‌داری] است.

Asking for the cooperation in establishing the truth reflects one’s faithfulness and trustworthiness.
عیون الحکم و المواعظ، ح 5563
۱۵۹
نگاه به سبزه
امام علی (عليه ‌السلام):
النََّظَرُ إلَى الخُضْرَةِ نُشْرَةٌ.
نگاه كردن به سبزه موجب شادابی است.
Looking at greenery brings about joy.
نهج‌ البلاغه، حكمت 400

۱۶۰-

همنشینی با خردمندان
امام علی (علیه‌ السلام):
عِمارَةُ القُلوبِ في مُعاشَرَةِ ذَوِي العُقولِ.
آبادی دلها در معاشرت با خردمندان است.

Improvement of the heart lies in association with wise people.
غرر‌الحكم و درر‌الكلم، ص 220

۱۶۱
وحدت
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
الجَماعَةُ رَحْمَةٌ والفُرْقَةُ عَذابٌ.
وحدت مایۀ رحمت و تفرقه موجب عذاب است.
Untiy brings about blessing, but disunity causes chastisement.
کنز العمّال, ح 20242

۱۶۲
هدف بعثت
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
إنّما بُعِثْتُ لِأتَمِّمَ مَكارِمَ الأََخْلاقِ.
همانا برای تکمیل مکارم اخلاق مبعوث شدم.
I have been designated as a prophet to perfect moral standards.
ميزان الحكمه، ج 1، ص 804

۱۶۳
محمّد (ص) بهترین آفریده
امام علی (علیه‌ السلام):
ما بَرَأ َاللهُ نَسِمَةً خَیْراً مِنْ مُحَمَّدٍ (ص).
خداوند آفریده‌ای بهتر از محمّد (ص) نیافریده است.
Allah has not created any creature better than Muhammad (p.b.u.h.).
کافی، ج 1، ص 440

۱۶۴
سلامتی
امام علی (عليه ‌السلام):
لا لِباسَ أجمَلُ مِنَ السَّلامَةِ.
پوششى زيباتر از سلامتی نيست.
There is no Garment nicer than health.
غررالحكم و دررالكلم، ج 6، ص 380

۱۶۵
اخلاص
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
مَنْ أخْلَصَ لِلّهِ أرْبَعِینَ صَباحاً جَرَتْ یَنابِیعُ الحِکْمَةِ مِنْ قَلْبِهِ عَلیَ لِسانِهِ.
هر كه خود را چهل روز برای خدا خالص گرداند چشمه‌های حکمت از قلبش بر زبانش جاری می‌گردد.
Whoever devotes himself in sincerity to God for forty days, the springs of wisdom will flow out from his heart to his tongue.
عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 69

۱۶۶
خصومت و دشمنی
امام صادق (عليه ‌السلام):
إیّاکُمْ وَالخُصُومَةََ فَإنَّهَا تَشْغَلُ القَلْبَ وَتُورِثُ النِّفاقَ وَتَکْسِبُ الصَّغائِنَ.
از دشمنی بپرهیزید، زیرا که دل را به خود مشغول دارد و نفاق به ارث گذارد و باعث کینه‌توزی شود.
Keep away from hostility, for it occupies the heart, gives rise to hypocrisy, and creates ill will within the heart.
کافی، ج 2، ص 301

۱۶۷
برترین هجرت
رسول اکرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله):
أفْضَلُ الهِْجرَةِ أنْ تَهْجُرَ ما کَرِهَ اللهُ.
برترین هجرت، هجرت از چیزی است که خدا آن را خوش ندارد.
The best emigration is keeping away from what God does not like.
کنز العمال، ح 46263

۱۶۸
نعمت
امام حسن (عليه ‌السلام):
النِّعْمَةُ مِحْنَةٌ.
نعمت، امتحان و آزمايش الهی است.
God’s gifts are the Divin’s tests.
بحار الأنوار، ج 78، ص 113

۱۶۹
رضايت از قضای الهی
امام صادق (عليه ‌السلام):
قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: «عَبْدِيَ المُؤْمِنُ لا أَصْرِفُهُ فِي شَيْ‏ءٍ إلّا جَعَلْتُهُ خَيْراً».
خدای متعال می‌فرمايد: «بندۀ مؤمنم را به هر سو بگردانم، برایش خیری است».
The Almighty God said, "Wherever I turn My believing bond servant (i.e.whatever happens to him), it will be for his own good."
كافی، ج 3، ص 101

۱۷۰-
شكر نعمت
امام کاظم (عليه ‌السلام):
التَّحَدُّثُ بِالنِّعَمِ شُكرٌ وَتَرْكُ ذلِكَ کُفرٌ.
بازگويی نعمتها، شکرگزاری و ترک آن کفر است.
Mentioning God's gifts is gratitude and not doing it is unbelief (Kufr).
وسائل ‏الشيعه، ج 7، ص 40

۱۷۱
زيارت امام رضا (عليه ‌السلام)
امام رضا (عليه ‌السلام):
مَا زارَني أحَدٌ مِنْ أوْلِيائِي عارِفاً بِحَقِّي، إلّا شُفِّعْتُ فيه يَوْمَ القيامَةِ.
هيچ يک از دوستانم مرا با شناخت حقّم زيارت نمی‌كند، مگر اينكه روز قيامت شفاعتم دربارۀ او پذيرفته می‌شود.
If anyone visits me (or my tomb) while acknowledging my rights, my intercession for him will be accepted on Judgment Day.
وسائل‌ الشيعه، ج 13، ص 552

۱۷۲
نشانه‌های عالم
امام حسين (علیه‌ السلام):
مِنْ دَلائِلِ العالِمِ اِنْتِقادُهُ لِحَديثِهِ وَعِلمُهُ بِحَقائِقِ فُنونِ النَّظَرِ.
از نشانه‌های عالم، نقد سخن و انديشه خود و آگاهی از عمق نظرات مختلف است.
Form among the signs of a scholar are criticising his own words and thoughts and being aware of the depth of various views.
بحار الأنوار، ج 78، ص 119

۱۷۳
صدقه
رسول خدا (صلّی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
تَصَدَّقُوا وَداوُوا مَرْضاکُمْ بِالصَّدَقَةِ.
صدقه دهید و مریضان خود را با آن درمان کنید.
Give alms, and you will cure your sick persons.
کنز العمال، ج 6، ص 371

۱۷۴
بهترين عبادت
امام صادق (عليه‌‌ السلام):
أفْضَلُ العِبادَةِ إدْمَانُ التَّفَكُّرِ في اللهِ وَفي قُدْرَتِهِ.
بهترين عبادت همواره انديشيدن دربارۀ خدا و قدرت اوست.
The best kind of worship is constant contemplation on God and His Power.
کافی، ج 3، ص 91

۱۷۵
برترين خصلتها
امام حسن عسکری (عليه ‌السلام):
خَصْلَتانِ لَیْسَ فَوقَهُما شَئٌ: الإیمانُ بِاللّهِ وَنَفْعُ الإخْوانِ.
دو خصلت است که بالاتر از آن چیزی نیست: ایمان به خدا و سود رساندن به برادران.
There are no qualities superior to these two: believing in Allah and being considerate of Muslims.
بحار الأنوار، ج 53، ص 191

۱۷۶
منزلت حضرت معصومه (علیها ‌السلام)
امام صادق (علیه‌ السلام):
و تَدْخُلُ بِشَفاعَتِها شِيعَتي الجَنَّةَ بِأجْمَعِهِمْ.
همه شيعيان من با شفاعت او (فاطمۀ معصومه) وارد بهشت خواهند شد.
My followers will enter the paradise through her (i.e. Ma‘suma's) intercession.
بحار الأنوار، ج 75، ص 228

۱۷۷
بدترین مردم
امام علی (عليه ‌السلام):
شرُّ النّاسِ مَنْ یَرَی أنَّهُ خَیْرُهُمْ.
بدترین مردم کسی است که خود را بهترین آنها بداند.
The worst one of the people is the one who considers himself superior to others.
غررالحكم و دررالكلم، ص 195

۱۷۸
خوش‌اخلاقی
رسول اكرم (صلی‌الله‌علیه‌وآله):
ما یُوضَعُ فِي مِیزانِ امْرِئٍ یَوْمَ القِیامَةِ أفْضَلُ مِنْ حُسْنِ الخُلقِ.
در روز قیامت عملی بهتر از خوش اخلاقی، در ترازوی [اعمال] انسان قرار نمی‌گیرد.
On the Day of Judgment there will be nothing superior to amiability in the balance of a person's works.
کافی، ج 2، ص 99

۱۷۹
پاکیزگی
امام رضا (عليه‌‌السلام):
مِن أخْلاقِ الأنْبِیاءِ التَّنْظیفُ.
نظافت و پاکيزگی، از اخلاق پیامبران است.
Cleanliness is one of the prophets’ characteristics.
تحف العقول، ص 466

۱۸۰
اهمیت کتابت
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
قَيِّدُوا العِلْمَ بِالكِتابَةِ.
علم را با نوشتن [آن] به بند بکشید.
Fetter knowledge by writing it down.
بحار الأنوار، ج 2، ص 151

۱۸۱-
میانه‌روی
امام علی (علیه‌ السلام):
ما عالَ إمْرَئٌٌ اِقتَصَدَ.
هر که ميانه‌روی کند، فقير نشود.
He who is moderate shall not taste poverty.
وسائل ‏الشيعه، ج 9، ص 403 

۱۸۲

یاری ضعیف
امام رضا (علیه‌ السلام):
عَونُكَ لِلضَّعيفِ أفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ.
کمک تو به ناتوان بهتر از صدقه دادن است.

Your assisting the helpless is better than alms-giving.
تحف العقول، ص 470

۱۸۳
مشورت
امام علی (علیه‌ السلام):
الاِسْتِشَارَةُ عَيْنُ الهِدايَةِ وَقَدْ خاطَرَ مَنِ اسْتَغنَى بِرَأْيِهِ‏.
مشورت چشم هدايت است و آن كه تنها با رأى خود ساخت خود را به مخاطره انداخت.
Consultation is the chief way of guidance; he who is content with his own opinion endangers himself.
نهج‏البلاغه، حکمت 211

۱۸۴
آموزش حديث به فرزندان
امام صادق (عليه‌ السلام):
بادِرُوا أوْلادََكُم بِالْحَديثِ قَبْلَ أنْ يَسْبِقَكُمْ إلَيْهِمُ الْمُرْجِئَةُ.
در آموزش حدیث به فرزندانتان شتاب کنید پیش از آنکه مرجئه (منحرفان) زودتر از شما به سراغ آنها بروند.
Hasten to teach traditions (of Ahl al-Bayt) to your children before al-Murdji’a (the deviants) corrupt them.
کافی، ج 6، ص 47

۱۸۵
علّت فريضۀ نماز
حضرت فاطمه (علیها ‌السلام):
جَعَلَ اللهُ الصَّلاةَ تَنْزيهاً لَكُمْ عَنِ الكِبْرِ.
خداوند نماز را برای دوری شما از تکبر و خودخواهی قرار داد.
Allah has laid down ritual prayer to keep you away form arrogance and conceit.
احتجاج طبرسی، ج 1، ص 258

۱۸۶
دوست و دشمن
امام حسين(عليه‌ السلام):
مَنْ أحَبَّكَ نَهَاكَ وَ مَنْ أبغضك أغْرَاكَ.
دوست تو كسی است كه از گناهت بازدارد و دشمنت، آن كه تو را به آن وا‌دارد.
your friend keep you from
كنزالفوائد: ص128

۱۸۷
میانه‌روی
امام علی (علیه‌ السلام):
ما عالَ إمْرَئٌٌ اِقتَصَدَ.
هر که ميانه‌روی کند، فقير نشود.
He who is moderate shall not taste poverty.
وسائل ‏الشيعه، ج 9، ص 403

۱۸۸
نشانه‌های عالم
امام حسين (علیه‌ السلام):
مِنْ دَلائِلِ العالِمِ اِنْتِقادُهُ لِحَديثِهِ وَعِلمُهُ بِحَقائِقِ فُنونِ النَّظَرِ.
از نشانه‌های عالم، نقد سخن و انديشه خود و آگاهی از عمق نظرات مختلف است.
Form among the signs of a scholar are criticising his own words and thoughts and being aware of the depth of various views.
بحار الأنوار، ج 78، ص 119

۱۸۹
اهمیت کتابت
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
قَيِّدُوا العِلْمَ بِالكِتابَةِ.
علم را با نوشتن [آن] به بند بکشید.
Fetter knowledge by writing it down.
بحار الأنوار، ج 2، ص 151

۱۹۰-
آفت آسایش
رسول خدا (ص):
أقَلُّ النّاسِ راحَةً الْبَخيِلُ.
كم آسايش‌ترين مردم، انسان بخيل است.
بحار الأنوار، ج73، ص300

۱۹۱
اسراف
امام علی (عليه‌ السلام):
ما فَوْقَ الكَفافِ إسْرافٌ.
هر آنچه بیش از اندازه کفایت باشد، اسراف است.
Consuming more than needed is termed extravagance.
مستدرك الوسائل، ج 15، ص 271

۱۹۲
یاری ضعیف
امام رضا (علیه‌ السلام):
عَونُكَ لِلضَّعيفِ أفْضَلُ مِنَ الصَّدَقَةِ.
کمک تو به ناتوان بهتر از صدقه دادن است.
Your assisting the helpless is better than alms-giving.
تحف العقول، ص 470

۱۹۳
فضيلت روز جمعه
امام صادق (عليه‌ السلام):
يَخْرُجُ قائِمُنا أهْلَ البَيْتِ يَوْمَ الجُمُعَةِ.
قائم ما خاندان پيامبر، روز جمعه قيام می‌‌كند.
The (awaited) upright Imam will rise on Friday.
بحار الأنوار، ج 52، ص 279

۱۹۴
مشورت
امام علی (علیه‌ السلام):
الاِسْتِشَارَةُ عَيْنُ الهِدايَةِ وَقَدْ خاطَرَ مَنِ اسْتَغنَى بِرَأْيِهِ‏.
مشورت چشم هدايت است و آن كه تنها با رأى خود ساخت خود را به مخاطره انداخت.
Consultation is the chief way of guidance; he who is content with his own opinion endangers himself.
نهج‏البلاغه، حکمت 211

۱۹۵
زینب (س)
امام حسین (عليه ‌السلام):
یَا أُخْتَاهُ! لا تَنْسِینِي فِي نَافِِلَِةِ اللَّیْلِ.
خواهرم (زینب!)، مرا در نماز شب فراموش مكن.
My dear, do not forget me in your night prayer.
وفیات الأئمه، ص 431

۱۹۶
شتاب به سوی نیکیها
پيامبر(صلّی ‌‌الله ‌عليه ‌وآله):
مَنِ اشْتاقَ إلَی الْجَنَّةِ سارَعَ إلَي الَخَيْراتِ.
هركه مشتاق بهشت است به سوی نيكيها می‌‌شتابد.
If someone waits eagerly for Paradise, he will not hesitate to do good.
مکارم الأخلاق، ص 447

۱۹۷
بد اخلاقی
امام صادق (علیه‌ السلام):
مَنْ ساءَ خُلْقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ.
هر کس خوی بد دارد خود را شکنجه می‌دهد.
Whoever is bad-tempered tortures himself.
کافی، ج 2، ص 250

۱۹۸
خوش‌رفتاری با خانواده
امام صادق (علیه‌ السلام):
مَنْ حَسُنَ بِرُّهُ بِأهْلِهِ زِیدَ في عُمْرِهِ.
هرکه با خانوادۀ خود خوش‌رفتار باشد، بر عمر خویش افزوده است.
By treating one’s family members well, one will prolong his life.
کافی، ج 8، ص 219

۱۹۹
غسل جمعه
امام صادق (عليه ‌السلام):
غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ طَهُورٌ وَ كَفّارَةٌ لِما بَينَهُما مِنَ الذُّنوُبِ مِنَ الْجُمُعَةِ إلی الْجُمُعَةِ.
غسل جمعه سبب پاكی و كفّارۀ گناهان از جمعۀ پیش تا این جمعه است.
Friday's ablution cleanses you and atones for your sins committed form the previous Friday up to the present one.
وسائل ‌الشيعه، ج 3، ص 315

۲۰۰-***

برترين خصلتها
امام حسن عسکری (عليه ‌السلام):
خَصْلَتانِ لَیْسَ فَوقَهُما شَئٌ: الإیمانُ بِاللّهِ وَنَفْعُ الإخْوانِ.
دو خصلت است که بالاتر از آن چیزی نیست: ایمان به خدا و سود رساندن به برادران.

There are no qualities superior to these two: believing in Allah and being considerate of Muslims.
بحار الأنوار، ج 53، ص 191

۲۰۱-
دروغ
امام حسن عسکری (علیه‌ السلام):
جُعِلَتِ الخَبَائِثُ في بَيتٍ وَجُعِلَ مِْفتَاحُهُ الكِذْبَ.
تمام پليديها در خانه‌ای قرار داده شده و كليد آن دروغگويی است.
All evil things have been put in a house and the key to it is telling lying.
بحار الأنوار، ج 78، ص 377

۲۰۲-
پایداری در کار
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
أحَبُّ الأعْمالِ إلَی اللهِ أدْوَمُها وَإنْ قَلَّ.
محبوبترين کارها در پيش خدا پایدارترین آنهاست، اگر چه اندک باشد.

To God, the best act is the one which is more lasting, however scanty that might be.

صحيح مسلم، ح 1305

۲۰۳
تفكّر
امام حسن (علیه‌ السلام):
عَلَيكُم بِالفِكر فَإنَّه حَياةُ قَلبِ البَصيرِ وَمََفاتِيحُ أبوَابِ الحِكمَةِ.
از تفکر غافل نشويد، زيرا تفکر حيات‌بخش قلب آگاهان و کليد درهای حکمت است.
Don't ever regret deep reflection and rationalisation, for thinking revives the alert heart and is a key to doors of wisdom.
بحارالانوار، ج 78، ص 115

۲۰۴
اسراف
امام علی (علیه ‌السلام):
السَّرَفُ مَثْواةٌ، وَالْقَصَدُ مَثْراةٌ.
اسراف موجب هلاکت و میانه‌روی مایۀ زیاد شدن ثروت است.
Prodigality causes perdition but moderation bring abut affluence.
بحار‌الأنوار، ج 72، ص 192

۲۰۵
زهد
امام علی (عليه‌ السلام):
الزُّهْدُ تَقْصيرُ الآمالِ وَإخْلاصُ الأعْمالِ.
زهد، يعنی كوتاه كردن آرزوها و اخلاص در كارها.
Asceticism can be defined as having very few desires, and sincerity.
عيون الحكم و المواعظ، ص 21

۲۰۶

ارزش خون شهید
پیامبر اکرم (صلّی ‌‌الله‌ عليه‌ وآله):
مَا مِنْ قَطْرَةٍ أحَبُّ إلَی اللهِ عَزَّ وَجَلَّ مِنْ قَطرَةِ دَمٍ فِي سَبِيلِ اللهِ.
هیچ قطره‌ای نزد خداوند متعال محبوبتر و دوست ‌داشتنی‌تر از قطرۀ خون ريخته شده در راه او نیست.

No drop is dearer to Allah, Almighty and Glorious, than the drop of blood shed in the way of Allah.
وسائل الشيعه، ج 15، ص 14

۲۰۷
خواستۀ خواركننده
امام عسکری (عليه‌ السلام):
ما أقْبَحَ بِالمُؤْمِنِ أنْ تَکونَ لَهُ رَغْبَةٌ تُذِلُّهُ.
چه ناپسند است برای مؤمن، خواسته‌ای که او را به خواری کشاند.
How improper it is for a believer to have a humiliating wish!
تحف العقول، ص 489

۲۰۸
فضيلت شهید
پيامبر اكرم (صلّی ‌الله‌ علیه‌ وآله):
فَوقَ کُلِّ بِرٍّ بِرٌّ حَتَّی یُقْتَلَ الرَّجُلُ في سَبیلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ فَلَیْسَ فَوْقَهُ بِرٌّ.
بالای هر نیکی، نیکی دیگری است، مگر كشته شدن در راه خداوند ـ عزّ و جلّ ـ؛ که هيچ نيكی بالاتر از آن نیست.
There is a virtue better than any other virtue, but when a believing person is killed in the way of Allah, there is no virtue better than that.
بحار الأنوار، ج 2، ص 156

۲۰۹
ازدواج برای ثروت
امام صادق (عليه‌ السلام):
مَنْ تَزَوَّجَ إمْرَأةً يُريدُ مالَها ألجَأهُ اللهُ إلَی ذلِكَ المالِِ.
هرکس با زنی به خاطر ثروت او ازدواج کند، خداوند او را به آن ثروت وا می‌گذارد.
He who marries a woman for her wealth, Allah abandons him with that wealth.
كافی، ج5، ص333

۲۱۰-
مشورت
رسول اکرم (صلّی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
ما شَقِیَ عَبْدٌ قَطُّ بِمَشْوَرَةٍ وَما سَعَدَ بِاسْتِغناءٍ بِرَأیٍ.
هيچ کس از مشورت کردن تيره‌بخت نشد و از خودرأیی سعادتمند نگشت.
No one has become miserable through consultation, and nor has anyone attained happiness through stubbornness.
نهج الفصاحه، ص 533

۲۱۱
عاقبت انديشى
امام علی (عليه‌ السلام):
مَنْ تَوَرَّطَ فِي الأُمُورِ بِغَیْرِ نَظَرٍ فِي العَواقِبِ فَقَدْ تَعَرَّضَ لِلنَّوائِبِ.
هر کس بدون آنکه در عواقب كاری بیندیشد، بدان دست زند، خود را در معرض گرفتاریها انداخته است.
If you attempt to do a job without pondering on its consequences, you will only run into trouble.
تحف العقول، ص 356

۲۱۲
دوراندیشی در کارها
امام رضا (علیه‌السلام):
مَنْ طَلَبَ الأمْرَ مِنْ وَجْهِهِ لَمْ يَزَلَّ، فَإنْ زَلَّ لَمْ تَخْذُلْهُ الحيلةُ.
هر كه همواره اهدافش را از راه درست دنبال کند، به لغزش دچار نمی‌شود، اگر هم بلغزد چاره‌جویی برایش ممکن است.
Anyone pursuing his goals honestly does not slip up and if he does, he can seek a way out.
بحار الأنوار، ج 78، ص 356

۲۱۳
نماز جمعه
رسول خدا (صلّی ‌‌الله‌ عليه‌ وآله):
مَنْ أتَی الجُمُعَةَ إيماناً وَ احْتِساباً، اسْتَأنَفَ العَمَلَ.
هر كس از سر ايمان و به اميد ثواب الهى به نماز جمعه برود، اعمال خود را از سر گيرد (يعنی تمامى گناهانش آمرزيده می‌شود).
By joining in with Friday prayer out of one's faith and in hope of God's rewards, one will have his sins forgiven.
من لا يحضره الفقيه، ج 1، ص 427

۲۱۴
زیان‌رساندن
رسول‌خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
لا ضَرَرَ وَلا ضِرارَ.
زیان‌رساندن به خود و به دیگران ممنوع است.
Causing harm to oneself and others is forbidden.
کافی، ج 5 ، ص 292

۲۱۵-
حیا
امام صادق (عليه‌ السلام):
لا إیمانَ لِمَنْ لا حَیاءَ لَهُ.
کسی که حیا ندارد، ایمان ندارد.
Anyone without chastity is not a (true) believer.
کافی، ج 2، ص 106

۲۱۶
حق و باطل
امام علی (عليه‌ السلام):
إنَّ الحَقَّ ثَقیلٌ مَرِي‌ءٌ وَ إنَّ الباطِلَ خَفیفٌ وَبِيءٌ.
همانا حق سنگین است، امّا گوارا؛ و باطل سبک است، امّا مسموم و مبتلا.
Certainly, truth hurts to swallow, yet it is wholesome, and falsity is easy to swallow, yet it is unwholesome.
نهج البلاغه، حکمت 376

۲۱۷
حق و باطل
امام علی (عليه‌ السلام):
إنَّ الحَقَّ ثَقیلٌ مَرِي‌ءٌ وَ إنَّ الباطِلَ خَفیفٌ وَبِيءٌ.
همانا حق سنگین است، امّا گوارا؛ و باطل سبک است، امّا مسموم و مبتلا.
Certainly, truth hurts to swallow, yet it is wholesome, and falsity is easy to swallow, yet it is unwholesome.
نهج البلاغه، حکمت 376

۲۱۸
همچون پاره‌های آهن
امام كاظم (عليه‌ السلام):
رَجُلٌ مِنْ أهْلِ قُمَ يَدْعوُ النّاسَ إلَی الحَقِّ، يَجْتَمِعُ مَعَهُ قَوْمٌ كَزُبَرِ الحَديدِ.
مردی از قم، مردم را به حق فرا می‌خواند و گروهی چون پاره‌های آهن [استوار]، پيرامون او گرد می‌آيند.
There will be a man from Ķum who will call people towards truth. A group of them will respond to his call and will rally round him like pieces of iron.
بحارالأنوار، ج 57، ص 216

۲۱۹
زمينه‌سازان ظهور
پيامبر (صلّی ‌‌الله‌ عليه‌ وآله):
يَخْرُجُ نَاسٌ مِنَ المَشرِقِ فَيُوَطِّئوُنَ لِلمَهديِّ سُلْطانَهُ.
مردمی از مشرق قيام می‌كنند و زمينۀ حكومت مهدی(عليه‌ السلام) را فراهم می‌كنند.
A people from the east will arise and pave the way for the government of Mahdī (p.b.u.h.).
كنزالعمّال، ح 38657

۲۲۰

ارزش دانشمندان
رسول خدا (صلّی ‌‌الله‌ عليه‌ وآله):
العُلَماءُ مَصابیحُ الأرضِ وخُلَفاءُ الأنبیاءِ ووَرَثَتي ووَرَثَةُ الأنبِیاءِ.
دانشمندان، چراغهای زمین، جانشینان پیامبران، وارثان من و وارثان پیامبرانند.

Scholars are the torches of the earth, the prophets’ representatives, and heirs to me and the other prophets.
نهج الفصاحه، ح 2014

۲۲۱-
روز جمعه
امام باقر (عليه ‌السلام):
الْخَيْرُ وَالشَّرُّ يُضاعَفُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ.
خیر و شرّ در روز جمعه دو چندان می‌شود.
Good and evil that are done on Friday double in value.
بحارالأنوار، ج 89، ص 283

۲۲۲
صلوات بر فاطمه (سلام‌الله‌عليها)
رسول خدا (صلّی ‌‌الله‌ عليه‌ وآله):
يا فاطِمَةُ! مَنْ صَلَّى عَلَيْكِ غَفَرَ اللهُ لَهُ وألْحَقَهُ بِي حَيْثُ كُنْتُ مِنَ الْجَنَّةِ.
ای فاطمه! هر كه بر تو درود فرستد، خداوند او را ببخشايد و در جايگاهم در بهشت به من ملحق كند.
O Fātimah, if someone utters Salawāt upon you, God will forgive him and lead him to my position in paradise.
بحار الأنوار، ج 43، ص 55

۲۲۳
دوست ‌داشتنی‌های دنیا
حضرت فاطمه (سلام‌ الله‌ علیها):
حُبِّبَ إلیَّ مِنْ دُنْیاکُمْ ثَلاثٌ: تلاوَةُ کِتابِ اللهِ وَالنَّظَرُ في وَجْهِ رَسولِ اللهِ وَالإنْفاقُ في سَبیلِ اللهِ.
از دنیای شما محبّت سه چیز در دل من نهاده شده است: تلاوت قرآن، نگاه به چهرۀ رسول خدا (ص) و انفاق در راه خدا.
Three things of this world fascinate me: reading the Ķuan, looking at the Prophet’s face, and alms-giving in the way of Allah.
نهج‌الحیاه،‌ ح 164

۲۲۴
عبادت مخلصانه
حضرت فاطمه (سلام‌ الله‌ علیها):
مَنْ أصْعَدَ إلَی اللهِ خالِصَ عِبادَتِهِ، أهْبَطَ اللهُ إلَیْهِ أفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ.
هر که خداوند را بی‌پیرایه عبادت کند، خداوند برترین مصلحت او را بر او فرو می‌فرستد.
God will grant the best thing out of expediency to everyone who prayer sincerely.
بحار الأنوار، ج 70، ص 249

۲۲۵
نتيجۀ انتظار
امام صادق (عليه‌ السلام):
مَنْ سَرَّهُ أنْ يَكونَ مِنْ أصْحابِ القائِمِ فَلْيَنْتَظِرْ وَليَعْمَلْ بِالوَرَعِ.
هر كس خوش دارد از ياران امام مهدی (ع) باشد، بايد منتظر باشد و پارسايى پيشه ‌كند.
If anyone is eager to be a companion of Imām Mahdī he should live piously, expecting his arrival.
الغيبة، ص 200

۲۲۶
حق‌گويى
رسول خدا (صلّی ‌‌الله‌ عليه‌ وآله):
أتْقَی النّاسِ مَنْ قالَ الحَقَّ فیمَا لَهُ وَعَلَیْهِ.
پرهیزکارترین مردم کسی است که حق را بگوید، چه به سودش باشد، چه به زیانش.
"The people who are most pious are those speaking the truth, whether for or against them."
امالی صدوق، ص 27

۲۲۷
فروخوردن خشم
امام صادق (عليه‌ السلام):
مَنْ كَفَّ غَضَبَهُ سَتَرَ اللهُ عَوْرَتَهُ.
هرکس خشم خود را فروخورد، خداوند عیبهای او را می‌پوشاند.
Allah will conceal the defects of anyone who suppresses his anger.
كافی، ج 2، ص 303

۲۲۸
درخت‌كاری
امام صادق (عليه ‌السلام):
اِزْرَعُوا وَاغْرِسُوا وَاللهِ ما عَمِلَ النّاسُ عَمَلاً أجَلَّ وَلا أطْيَبَ مِنْهُ.
كشت كنيد و درخت بنشانيد. به خدا قسم،‌ آدمیان كاری برتر و پاکتر از این نكرده‌اند.
Till the land and plant trees, I swear by God there is nothing better than this action.
بحار الأنوار، ج 103، ص 68

۲۲۹
راه سعادت
امام علی (عليه‌ السلام):
هَيْهاتَ مِنْ نَيْلِ السَّعادَةِ السُّكونُ إلی الهُوَينا وَالبِطانَةِ.
سعادت هرگز با سستی و تنبلی به دست نمی‌آید.
Never is happiness achieved by remaining idle and lazy.
غررالحکم و دررالکلم، ص 197

۲۳۰-
مدارا کردن با مردم
رسول خدا (صلّی ‌‌الله‌ عليه‌ وآله):
مُداراةُ النّاسِ نِصْفُ الإیمانِ، وَ الرِّفقُ بِهِْم نِصْفُ العَیْشِ.
مدارا کردن با مردم نيمى از ایمان است و ملاطفت با آنان نيمى از زندگی.
Tolerance towards people secures half of one’s faith, and showing leniency towards them is half one’s life.
کافی، ج 2، ص 117

۲۳۱

بد اخلاقی
امام صادق (علیه‌ السلام):
مَنْ ساءَ خُلْقُهُ عَذَّبَ نَفْسَهُ.
هر کس خوی بد دارد خود را شکنجه می‌دهد.

Whoever is bad-tempered tortures himself.
کافی، ج 2، ص 250

۲۳۲

امان زمین
امام مهدی (علیه ‌السلام):
إنّي أمانٌ لِأهْلِ الأرْضِ کَما أنَّ النُّجُومَ أمانٌ لِأهْلِ السَّماءِ.
من امان اهل زمینم، چنان‌که ستارگان امان اهل آسمانند.

I am a securing agent for the people on earth, just as the stars are securing agents for the creatures of the sky.
بحار‌الأنوار، ج ‌78، ص 380

۲۳۳
اخلاص
امام علی (علیه‌ السلام):
طُوبَی لِمَنْ أخْلَصَ لِلَّهِ عَمَلَهُ، وَعِلْمَهُ، وَحُبَّهُ، وَبُغْضَهُ، وَأخْذَهُ، وَتَرْکَهُ، وَکَلامَهُ، وَصَمْتَهُ، وَفِعْلَهُ، وَقَوْلَهُ.
خوشا به حال آن‌که عمل و علمش، دوستی و دشمنی‌اش، انجام دادن و رها کردنش، سخن و سکوتش، وکردار و گفتارش را برای خدا خالص گرداند.
How happy is he who sincerely devotes exclusively to Allah his entire life, including his actions, knowledge, love, hatred, receiving, relinquishing, speech, silence, and his words and deeds.
بحار الأنوار، ج 77، ص 289

****۲۳۴
عوامل خوشبختی مرد
رسول‌خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
أربَعَةٌ مِنْ سَعادَةِ المَرْءِ: الْخُلَطاءُ الصّالِحُونَ، وَالْوَلَدُ الْبارُّ، وَالْمَرأةُ الْمُؤاتِیَةُ، وَأنْ تَکُونَ مَعیشَتُهُ في بَلَدِهِ.
چهار چیز از خوشبختی مرد است: همنشینان شایسته، فرزند نیکوکار، زن سازگار و این که محل کسب او در شهر خودش باشد.
Four things indicate man’s happiness: keeping the pious company, having beneficent offspring, having a compatible wife, and working in one’s own hometown.
نوادر راوندی، ص 11

۲۳۵
دوست ‌داشتنی‌های دنیا
حضرت فاطمه (سلام‌ الله‌ علیها):
حُبِّبَ إلیَّ مِنْ دُنْیاکُمْ ثَلاثٌ: تلاوَةُ کِتابِ اللهِ وَالنَّظَرُ في وَجْهِ رَسولِ اللهِ وَالإنْفاقُ في سَبیلِ اللهِ.
از دنیای شما محبّت سه چیز در دل من نهاده شده است: تلاوت قرآن، نگاه به چهرۀ رسول خدا (ص) و انفاق در راه خدا.
Three things of this world fascinate me: reading the Ķuan, looking at the Prophet’s face, and alms-giving in the way of Allah.
نهج‌الحیاه،‌ ح 164

۲۳۶
نیکوترین نیکی
امام حسن (علیه ‌السلام):
إِنَّ أحْسَنَ الْحَسَنِ الْخُلقُ الْحَسَنُ.
نیكوترین نیکی خلق نیک است.
Amiability is the best of good deeds.
خصال، ص 29

۲۳۷-
مقام مادر
حضرت فاطمه (سلام ‌الله ‌علیها):
... اِلزَمْ رِجْلَهَا؛ فَإنَّ الْجَنَّةَ تَحْتَ أقْدَامِهَا.
... در خدمت مادر باش؛ زیرا بهشت زیر قدمهای مادران است.
Dedicate your life to attending your mother, for Paradise is under her feet.
كنزالعمّال، ح 45443

۲۳۸-
ارزش علم
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
خَيْرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الْعِلْمِ.
خير دنيا و آخرت به همراه علم است.
The good of this world and the world to come is with knowledge.
بحار الأنوار، ج 1، ص 204

۲۳۹-
ویژگیهای صنعت‌گر
امام صادق (علیه ‌السلام):
كُلُّ ذِي صَناعَةٍ مُضطَرٌّ إلَی ثَلاثِ خِصالٍ يَجْتَلِبُ بِها الْمَكْسَبَ وَهُوَ أنْ يَكونَ حاذِقاً بِعَمَلِهِ مُؤدِّياً لِلأمانَةِ فيِهِ مُستَمْلِياً لِمَنِ اسْتَعْمَلَهُ.
سه خصلت برای هر صنعت‌گری ضروری است تا با آنها کسبش را رونق بخشد: در کارش زبردست باشد، امانت‌دار باشد و نظر کارفرمای خود را [تأمین و] به خود جلب کند.
There are three essential characteristics for an artisan to boost his business: being skilful at his Job, being trustworthy, and gaining his customers’ satisfaction.
بحار الأنوار، ج 78، ص 236

۲۴۰-
ارزش علم
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
خَيْرُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ مَعَ الْعِلْمِ.
خير دنيا و آخرت به همراه علم است.
The good of this world and the world to come is with knowledge.
بحار الأنوار، ج 1، ص 204

۲۴۱-

پرسش از دانشمندان
رسول الله (صلّی ‌الله‌ عليه‌ وآله):
سائِلُوا العُلَماءَ وَخاطِبُوا الحُكَماءَ وَجالِسُوا الفُقَراءَ.
از عالمان پرسش کنید، با حکیمان هم‌صحبت شوید و با تهیدستان هم‌نشینی کنید.

Ask (questions from) the learned, speak with the wise, and associate with the poor.
تحف العقول، ص 34

۲۴۲-

حقّ همسر***
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
لا تُؤَدِّي الْمَرْأةُ حَقَّ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ حَتّي تُؤَدِّيَ حَقَّ زَوْجِها.
هيچ زنی حق خدا را ادا نمی‌كند، مگر اينكه حق همسر خود را ادا كرده باشد.

Only after a woman has observed her husbands’ rights can she observe the Divine’s full rights.
مستدرک الوسائل، ج 14، ص 275

۲۴۳-

ولایت اهل بیت (ع)
حضرت فاطمه (سلام ‌الله ‌علیها):
فَجَعَلَ اللهُ طَاعَتَنَا نِظَاماً لِلْمِلَّةِ، وَإِمَامَتَنَا أمَاناً لِلْفُرْقَةِ.
خدا اطاعت از ما را رشتۀ سامان دین و امامت ما را مایۀ ایمنی از تفرقه قرار داده است.

Allah has established people’s obedience to us as a unifying factor of Islam, and our leadership as a safeguard against division.
الاحتجاج، ج 1‍، ص 134

۲۴۴-

سخن‌گفتن با مردم
امام باقر (علیه‌ السلام):
قُولُوا لِلنَّاسِ أحْسَنَ مَا تُحِبُّونَ أنْ یُقَالَ لَكُمْ.
نیکوترین چیزی که دوست دارید به شما گفته شود به مردم بگویید.

Tell people the best things you like to be told.
بحار الأنوار، ج 68، ص 152

۲۴۵-

خودپسندی
امام هادی (عليه ‌السلام):
مَنْ رَضِيَ عَنْ نَفْسِهِ كَثُرَ السَّاخِطُونَ عَلَيْهِ.
آن كه از خودش راضی باشد ناراضیان از او فراوان شوند.

One who feels too pleased with oneself will only add to the number of those who are dissatisfied with him.
بحارالأنوار، ج 72، ص 316

۲۴۶-

اسراف
امام علی (علیه ‌السلام):
السَّرَفُ مَثْواةٌ، وَالْقَصَدُ مَثْراةٌ.
اسراف موجب هلاکت و میانه‌روی مایۀ زیاد شدن ثروت است.

Prodigality causes perdition but moderation bring abut affluence.
بحار‌الأنوار، ج 72، ص 192

۲۴۷-

توانمندی
امام علی (علیه ‌السلام):
أصْلُ الْعَقْلِ الْقُدْرَةُ، وَثَمَرَتُهَا السُّرورُ.
ریشۀ خرد توانمندی و میوۀ آن شادمانی است.

Power is rooted in wisdom, and its fruit (product) is joy.
بحار‌الأنوار، ج 78، ص 7

۲۴۸-

زیستن آگاهانه
امام علی (عليه ‌السلام):
حَرامٌ عَلَی کُلِّ نَفْسٍ أنْ تَخرُجَ مِنَ الدُّنْیا حَتَّی تَعْلَمَ أنّهُ مِنْ أهْلِ الْجَنَّةِ هِيَ أمْ مِنْ أهْلِ النَّارِ.
حرام است که انسان از دنیا برود ولی نداند که بهشتی است یا جهنمی.

It is forbidden for anyone to leave this world without knowing whether he will be blessed or damned.
علم الیقین، ج 2، ص 853

۲۴۹-

خوی مؤمن
پیامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
المُؤْمِنُ مَنْ إذا سُئِلَ أسْعَفَ وَإذا سَأَلَ خَفَّفَ.
مؤمن کسی است که اگر از او بخواهند، برآورد و اگر بخواهد، شتاب نکند.

A believer is the one who will respond if asked for something, and won’t hurry when asking for something.
عيون الحكم والمواعظ، ص 21

۲۵۰-

امام مهدی (عج)
امام علی (علیه السلام):
المَهْدِيُّ رَجُلٌ مِنَّا مِنْ وُلْدِ فَاطِمَةَ.
مهدی مردی است از ما و از فرزندان فاطمه.

Mahdi (p.b.u.h.) is a man form us Ahl al-Bayt, a descendant of Fatimah (p.b.u.h.).
كنزالعمّال، ح 39675

۲۵۱-

تباه‌کنندۀ کار
امام جواد (عليه ‌السلام):
إظْهارُ الشَّيْءِ قَبْلَ أنْ یُسْتَحْكَمَ مَفْسَدَةٌ لَهُ.
آشكار كردن چیزی پیش از استوار شدن، مایۀ تباهی آن است.

Revealing something before it is ascertained will only spoil it.
تحف العقول، ص 457

۲۵۲-

رازها در گذر ایّام
امام جواد (عليه ‌السلام):
الأَيَّامُ تَهْتِكُ لَكَ الْأمْرَ عَنِ الْأسْرارِ الْكامِنَةِ.
روزگار رازهای نهان را بر تو آشكار می‌كند.

With the passage of time, hidden secrets will be revealed to you.
بحار الأنوار، ج 78، ص 365

۲۵۳-

خدا ناظر است
امام جواد (عليه ‌السلام):
اِعْلَمْ أنَّكَ لَنْ تَخْلُوَ مِنْ عَيْنِ اللهِ، فَانْظُرْ كَيْفَ تَكُونُ.
بدان كه از دید خداوند پنهان نیستی، پس بنگر چگونه‌ای.

Keep in mind that you are never absent form God s sight, so keep looking how you are acting.
تحف العقول، ص 455

۲۵۴-

 دورانديشی
امام هادی (عليه ‌السلام):
اُذْكُرْ حَسَرَاتِ التَّفْرِيطِ بِأَخْذِ تَقْدِيمِ الْحَزْمِ.
با مقدم داشتن دورانديشی، حسرت کوتاهی‌ها را به ياد آور.

By giving priority to Circumspection, avoid potential regrets.
بحارالأنوار، ج 78، ص 370

۲۵۵-

ميوۀ عمل
امام هادی (علیه‌ السلام):
مَنْ يَزْرَعْ خَيْراً، يَحْصُدْ غِبْطَةً؛ وَمَنْ يَزْرَعْ شَرّاً، يَحْصُدْ نَدَامَةً.
هر كه بذر خوبی بكارد شادمانی بدرود و هر كه تخم بدی بیفشاند پشیمانی می‌درود.

If you sow the seeds of good, you reap happiness; and if you sow evil, you reap regret.
بحار الأنوار، ج 78، ص 373

۲۵۶-

رازداری
امام علی (علیه ‌السلام):
لاتُودِعَنَّ سِرَّکَ مَنْ لا أمانَةَ لَهُ.
راز خود را به کسی که امانتدار نیست، مسپار.

Don’t tell your secrets to untrustworthy people.
غررالحکم و دررالکلم، ح 1066

۲۵۷-

دوستدار راستین
امام علی (علیه ‌السلام):
إنَّما یُحِبُّکَ مَنْ لا یَتَمَلََّقُکَ، وَیُثْنيِ عَلَیْکَ مَنْ لا یُسْمِعُکَ.
دوستدار حقیقی تو کسی است که از تو چاپلوسی نمی‌کند و ستایشگر واقعی تو آنکه تو را از [ستایشهایش دربارۀ تو] باخبر نمی‌کند.

The person who really loves you is the person who doesn't flatter you and a real admirer is one who admires you behind your back.
غررالحکم و دررالکلم، ح 7119

۲۵۸-

آموختن آداب به فرزندان
رسول خدا (صلّی ‌الله ‌عليه ‌وآله):
أكْرِمُوا أوْلادَكُم وَأحْسِنُوا آدابَهُم يُغْفَرْ لَكُمْ.
به فرزندان خود احترام بگذارید و آنها را نیکو تربیت کنید تا مورد غفران پروردگار قرار گیرید.

If you honor your children and train them well, you will be forgiven by Him.
بحارالأنوار، ج 104، ص 95

۲۵۹-

نشانۀ شیعه
امام باقر (عليه ‌السلام):
لا تَذْهَبُ بِکُمُ المَذاهِبُ فَوَاللهِ ما شِیعَتُنا إلّا مَنْ أََطاعَ اللهَ.
مبادا مذاهب [انحرافی] شما را با خود ببرند. به خدا سوگند شیعیان ما، تنها، کسانی هستند که خدا را اطاعت می‌کنند.

Do not be carried away by [false] doctrines. By God, our followers (Shia) are none but those one who obey God.
کافی، ج 2، ص 73، ح 1

۲۶۰-

رازها در گذر ایّام
امام جواد (عليه ‌السلام):
الأَيَّامُ تَهْتِكُ لَكَ الْأمْرَ عَنِ الْأسْرارِ الْكامِنَةِ.
روزگار رازهای نهان را بر تو آشكار می‌كند.

With the passage of time, hidden secrets will be revealed to you.
بحار الأنوار، ج 78، ص 365

۲۶۱-

زکات
امام کاظم (علیه ‌السلام):
إنَّ اللهَ وَضَعَ الزَّکاةَ قُوتاً لِلْفُقَراءِ وَتَوْفیراً لِأمْوالِکُمْ.
خداوند زکات را به منظور تأمین قوت تهیدستان و افزایش دارایی‌های شما وضع کرده است.

God has laid down the poor's portion in order to feed the poor and increase your property.
کافی، ج 3، ص 498

۲۶۲-
 شناخت حق
امام علی (علیه‌ السلام):
إِنَّ الْحَقَّ لا يُعْرَفُ بِالرِّجَالِ؛ اِعْرِفِ الْحَقَّ، تَعْرِفْ أهْلَهُ.
حق با شخصيّتها شناخته نمی‌شود؛ حق را بشناس تا اهل آن را بشناسی.
The truth cannot be known by knowing leading Personalities, so try to known the truth, and then you will known its adherents.
روضة الواعظين، ص 31

۲۶۳-
حسابرسی نفس
امام كاظم (عليه‌ السلام):
لَیْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ یُحَاسِبْ نَفْسَهُ فِي كُلِّ یَومٍ؛ فَإنْ عَمِلَ حَسَنَاً، اِسْتَزَادَ اللهَ وَإنْ عَمِلَ سَیِّئاً، اِسْتَغفَرَ اللهَ مِنْهُ وَتَابَ إلَیْهِ.
كسی كه هر روز به حساب نفس خود رسیدگی نكند از ما نیست؛ [او باید] اگر كار خوبی كرده است از خداوند فزونتر بخواهد و اگر كار بدی كرده است از او آمرزش بطلبد و به درگاه او توبه كند.
He who doesn’t reckon his own deeds every day is not one of us; He should ask God to augment his good deeds and to forgive his evil deeds and then repent to Him.
كافی، ج 2، ص 453

۲۶۴-

پيامبر رحمت
امام مهدی (عليه‌ السلام):
إِنَّ اللّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً رَحْمَةً لِلْعالَمِینَ، وَتَمَّمَ بِهِ نِعْمَتَهُ.
خداوند محمد (صلّی‌الله‌علیه‌وآله) را به عنوان رحمتی برای جهانیان برانگیخت و با او نعمت خود را كامل كرد.

God designated Muhammad (p.b.u.h.) as mercy for the worlds and completed His blessings with him.
بحارالأنوار، ج 53، ص 194

۲۶۵-
شتاب به سوی نیکیها
پيامبر(صلّی ‌‌الله ‌عليه ‌وآله):
مَنِ اشْتاقَ إلَی الْجَنَّةِ سارَعَ إلَي الَخَيْراتِ.
هركه مشتاق بهشت است به سوی نيكيها می‌‌شتابد.
If someone waits eagerly for Paradise, he will not hesitate to do good.
مکارم الأخلاق، ص 447

۲۶۶-

شیر مادر
پيامبر(صلّی ‌‌الله ‌عليه ‌وآله):
لَيسَ لِلصَّبِيِّ لّبَنٌ خّيرٌ مِنْ لَبَنِ أمِّهِ.
برای کودک شیری بهتر از شیر مادرش نیست.

There is no milk for a baby better than that of its mother.
مستدرک الوسائل، باب 48

۲۶۷-

 بركت شير مادر
امام علی (عليه ‌السلام):
ما مِنْ لَبَنٍ رَضِعَ بِهِ الصَّبِيُّ أعْظَمُ بَرَكَةً عَلََيْهِ مِنْ لَبَنِ أمِّهِ.
هيچ شيری برای تغذيه كودک بهتر از شير مادر نيست.

No milk is better than the mother's milk for feeding the baby.

وسائل ‏الشيعه، ج 21، ص 452

۲۶۸-

حلول ماه شعبان
پیامبر اكرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
شَعْبانُ شَهْري، وَرَمَضانُ شَهْرُ اللهِ؛ فَمَنْ صامَ شَهْري، كُنْتُ لَهُ شَفیعاً یَوْمَ الْقیامَهِ.

شعبان ماه من و رمضان ماه خداوند است؛ هر كه ماه مرا روزه بدارد در روز قیامت شفیع او خواهم بود.
Sh‘ban is my month and Ramadan, God's month; therefore, if one goes on a fast in my month, I will intercede on his/her behalf on Judgment Day.
بحار الأنوار، ج 97، ص 83


۲۶۹-

ثواب پاسداری
پيامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
عَيْنانِ لا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشيَةِ اللهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللهِ.
دو چشم‌اند كه آتش به آنها نمی‌رسد: چشمی كه از ترس خدا بگريد و چشمی كه شبها در راه خدا نگهبانی دهد.

There are two eyes that will not be touched by hell fire: the eye shedding tears out of fearing God and the eye guarding at nights for God's sake.
سنن ترمذی، ج 3، ص 96

۲۷۰-
 دوست و دشمن
امام حسين (عليه‌ السلام):
مَنْ أحَبَّكَ نَهَاكَ وَمَنْ أبْغَضَكَ أغْرَاكَ.
دوست تو كسی است كه تو را از [گناه] باز دارد و دشمنت، آن كه تو را [بدان] وا‌دارد.
Your true friend is he who prevents you from committing sins, and your enemy is he who tempts you into doing so.
كنزالفوائد، ص 128

۲۷۱-

مقام حضرت عباس
امام سجاد (عليه‌ السلام):
إنّ لِلْعَبّاسِ عِنْدَ اللهِ تَبارَكَ وَتَعالی لَمَنْزِلَةً، یَغْبِطُهُ بِها جَمیعُ الشُّهَداءِ یَوْمَ القِیامَةِ.
عباس نزد خداوند منزلتی دارد که روز قیامت همۀ شهیدان به آن رشک می‌برند.

In the sight of Allah, ‘Abbas enjoys a status that all martyrs will envy on the Day of Judgment.
خصائص، ج 1، ص 68

۲۷۲-

صداقت و وفا
امام سجّاد (عليه‌ السلام):
خَيْرُ مَفَاتيحِ الْأموُرِ الصِّدْقُ وَخَيْرُ خَوَاتيمِهَا الْوَفَاءُ.
بهترين گشايندۀ کارها راستی و بهترين پايان برندۀ آن وفاداری است.

It is best to start every thing with trustfulness and end it with faithfulness.
بحارالأنوار، ج 75، ص 161

۲۷۳-

 غسل جمعه
امام صادق (عليه ‌السلام):
غُسْلُ يَوْمِ الْجُمُعَةِ طَهُورٌ وَ كَفّارَةٌ لِما بَينَهُما مِنَ الذُّنوُبِ مِنَ الْجُمُعَةِ إلی الْجُمُعَةِ.
غسل جمعه سبب پاكی و كفّارۀ گناهان از جمعۀ پیش تا این جمعه است.

Friday's ablution cleanses you and atones for your sins committed form the previous Friday up to the present one.
وسائل ‌الشيعه، ج 3، ص 315

۲۷۴-

 راه شناخت مردم
امام علی (عليه ‌السلام):
فِي تَقَلُّبِ الأحْوَالِ عُلِمَ جَوَاهِرُ الرِّجَالِ.
در فراز و نشيبهای روزگار، گوهر مردان شناخته می‌شود.

Through the ups and downs of life can the real nature of a person be known.
نهج‌البلاغه، حكمت 208

۲۷۵-

 

+ نوشته شده در  دوشنبه 1386/07/16ساعت 8:11 بعد از ظهر  توسط بهمن نوري  |