تبليغاتX
شيرگاه، شهری کوچک و همیشه سبز - حدیث ها - احادیث - حدیثها (قسمت دوم)
شهري كوچك بین کوه و دشت

احادیث شماره 1

احادیث شماره 2

احادیث شماره 3

۲۷۶-

تقرّب به امام
امام مهدی (عجل ‌الله‌ تعالی‌ فرجه):
فَلْيَعْمَلْ كُلُّ امْرِئٍ مِنْكُمْ مَا يَقْرُبُ بِهِ مِنْ مَحَبَّتِنَا.
هر يک از شما بايد کاری کند كه به سبب آن به محبت ما نزدیک ‌شود.

Any one of you must seek to do something that may cause him to more intimacy with us.
بحارالأنوار، ج 53، ص 176

 ۲۷۷-

قائم آل محمد (عج)
امام جواد (عليه‌ السلام):
القائِمُ هُوَ الَّذِي تُخْفِی عَلىَ ﭐلنَّاسِ وِلادَتُهُ، وَيَغِيبُ عَنْهُمْ شَخْصُهُ، وَيَحْرمُ عَلَيْهِمْ تَسْمِيَتُهُ، وَهُوَ سَمِيُّ رَسُولِ ﭐللهِ وَكَنِيُّهُ.
قائم [آل محمد (عجّل الله تعالی فرجه)] كسى است كه ولادتش بر مردم پوشيده خواهد بود، خودش غائب مى‌شود، بردن نامش حرام باشد و همنام و هم‌كنيۀ رسول خدا [صلّی الله علیه و آله] است.

Ķa’em is he whose birth will be concealed, who will absent himself form the community, whose name will be forbidden to mention, and whose name and Kunya are the same as those of the Prophet.
كمال الدين و تمام النعمه، ج 2، ص 71

۲۷۸-

آگاه بودن امام زمان (عج) به اخبار شیعیان
امام مهدی (عليه ‌السلام) در نامه‌ای به شیخ مفید (ره):
فَإنَّا يُحِيطُ عِلْمُنا بِأنْبَائِكُم وَلا يَعْزُبُ عَنَّا شَيْءٌ مِنْ أخْبَارِكُمْ.
ما از اخبار شما آگاهیم و هیچ خبری از شما بر ما پوشیده و پنهان نمی‌ماند.

بحار الأنوار، ج 53، ص 175 

۲۷۹-

چاپلوسی
امام علی (علیه‌ السلام):
مَنْ کَثُرَ مَلَقُهُ لَمْ یُعْرَفْ بِشْرُهُ.
هر که زیاد چاپلوسی کند، خوش‌دلیِ او شناخته نمی‌شود.

A flatterer's genuine pleasure cannot be known.
غررالحکم و درر‌الکلم، ح 7963
 
۲۸۰-

 پرسش از دانشمندان
رسول الله (صلّی ‌الله‌ عليه‌ وآله):
سائِلُوا العُلَماءَ وَخاطِبُوا الحُكَماءَ وَجالِسُوا الفُقَراءَ.
از عالمان پرسش کنید، با حکیمان هم‌صحبت شوید و با تهیدستان هم‌نشینی کنید.
Ask (questions from) the learned, speak with the wise, and associate with the poor.
تحف العقول، ص 34

۲۸۱-

 فضیلت مسجد الأقصى
پیامبر اکرم (صلّى‌الله‌عليه‌وآله):
إنّ الصًّلاةَ في مَسْجِدي هَذا أفْضَلُ مِنْ ألْفِ صَلاةٍ في ما سِواهُ إلّا الْمَسْجِدَ الحَرامَ وَالمَسْجِدَ الأقْصَى.
یک نماز در مسجد من بهتر از هزار نماز در دیگر مساجد است، به جز مسجد الحرام و مسجد الأقصى.

Performing prayer once in my mosque is superior in value to a thousand times in any other mosque, except for Masjid al-Harām and Masjid al-Aksa.
من لايحضره الفقيه، ج 4، ص 504

۲۸۲-

طبابت
امام علی (عليه‌ السلام):
مَنْ تًَطَبَّبَ فَلْيَتَّقِ اللهَ وَلْيَنْصَحْ وَلْيَجْتَهِدْ.
هر كه طبابت می‌‌كند بايد از خدا بترسد، خيرخواه باشد وتمام تلاش خود را به كار برد.

Anyone practicing medicine must fear God, be well-wisher, and endeavor to do his best.
دعائم الإسلام، ج 2، ص 144
 
 ۲۸۳-
سیاستِ نیکو
امام علی (عليه‌ السلام):
حُسْنُ السِّیاسَةِ قِوامُ الرَّعِیَّةِ.
سیاستِ نیکو مایۀ استواری مردم است.
Good politics are the source of people's steadfastness.
غررالحکم و دررالکلم، ح 4818
۲۸۴-
نعمت حاجت‌خواهی
امام حسين (عليه‌ السلام):
إنَّ حَوائِجَ النّاسِ إلَيْكُم مِنْ نِعَمِ اللهِ عَلَيْكُمْ فَلا تَمَلُّوا النِّعَمَ.
.نياز مردم به شما از نعمتهای خدا بر شما است، از اين نعمت افسرده و بيزار نباشيد.
Being looked to by other people is one of God's blessings, so don’t be disgusted with it.
بحار الأنوار، ج 74، ص 205
 ۲۸۵-
مردم‌داری نيكو‌
امام صادق (عليه‌ السلام):
مُجَامَلةُ النّاسِ ثُلْثُ الْعَقْلِ.
‌مردم‌داری نيكو، يک سوم خردمندی است.
Treatment others well comprises a third of wisdom.
کافی، ج 2، ص 643

۲۸۶-

ميانه‌روی در خوراک
امام کاظم (عليه ‌السلام):
لَو أنَّ النّاسَ قَصَدُوا فِي المَطْعَمِ لَاسْتَقامَتْ أبْدانُهُمْ.
اگر مردم در خوراک خود اعتدال ورزند، بدنهایشان سالم خواهند ماند.

If people observe moderation in eating, their bodies will remain healthy.
بحار الأنوار، ج66 ، ص 334

۲۸۷-

دادگری
امام علی (عليه ‌السلام):
ثَباتُ الدُّوَلِ بِإقامَةِ سُنَنِ العَدْلِ.
پايداری دولتها به برپاداشتن راه و رسم دادگری است.

The stability of the governments lies in establishing justice (among the communities).
غررالحکم و دررالکلم، ح 4715

۲۸۸-

 ‌بخشنده‌ترين مردم
امام حسين (عليه‌ السلام):
إنَّ أجْوَدَ النَّاسِ مَنْ أعْطَی مَنْ لا يَرْجُو.
بخشنده‌ترين مردم كسی است كه به آنكه چشم اميد به او نبسته، بخشش ‌كند.

The most bountiful person is one giving out generously to someone not expecting him to do so.
كشف ‌الغمّه، ج 2، ص 239

۲۸۹-

‌بخشنده‌ترين مردم
امام حسين (عليه‌ السلام):
إنَّ أجْوَدَ النَّاسِ مَنْ أعْطَی مَنْ لا يَرْجُو.
بخشنده‌ترين مردم كسی است كه به آنكه چشم اميد به او نبسته، بخشش ‌كند.

The most bountiful person is one giving out generously to someone not expecting him to do so.
كشف ‌الغمّه، ج 2، ص 239

۲۹۰-

 انصاف
امام علی (عليه‌ السلام):
الإنْصافُ زَیْنُ الإمْرَةِ.
انصاف زینت زمامداری است.

Fairness adorns authority.
غررالحکم و دررالکلم، ح 9983

۲۹۱-

رشوه
پيامبر (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
لَعَنَ اللهُ الرّاشِيَ وَالمُرْتَشِيَ وَمَنْ بَينَهُما يَمْشي.
خدا لعنت كند رشوه‌دهنده، رشوه‌گيرنده و واسطۀ ميان آن دو را.

Curse be upon the giver and the receiver of bribes as well as upon the go-between.
عوالی اللآلی، ج 1، ص 266

۲۹۲-

 عزیزترین مردم
رسول ‌خدا (صلّی ‌‌الله ‌عليه ‌وآله):
فَاطِمَةُ أعَزُّ النَّاسِ عَلَيَّ.
فاطمه عزیزترین مردم نزد من است.
Fatimah is the dearest person to me.
بشارة المصطفی، ص 70


۲۹۳-

بهار قرآن
امام محمّد باقر (عليه ‌السلام):
لِكُلِّ شَيْءٍ رَبِيعٌ، وَرَبِيعُ الْقُرآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ.
هر چيزی بهاری دارد و بهار قرآن ماه رمضان است.

Every thing has its own spring and the spring of the Ķurān is the month of Ramadan.
كافی، ج2 ، ص 630

۲۹۴-

تعاون
امام علی (عليه‌ السلام):
طَلَبُ التَّعاوُنِ عَلَی إقامَةِ الْحَقِّ ديانَةٌ وَأمانَةٌ.
درخواست همکاری برای برپاکردن حق، نشانۀ دیانت و امانت [‌داری] است.

Asking for cooperating the truth reflects one's trustworthiness and adherence to religious values.
عیون الحکم و المواعظ، ح 5563

۲۹۵-

تباهیِ کار
امام جواد (علیه‌السلام):
إظْهارُ الشَّیْءِ قَبْلَ أنْ یَسْتَحْکِمَ مَفْسَدَةٌ لَهُ.
آشکار کردن چیزی پیش از آن‌که استوار گردد، موجب تباهی آن می‌شود.

Revealing a matter before it is firmed up will ruin the whole matter.
بحار‌الأنوار، ج ‌75، ص 71

۲۹۶-
انتظار امر ظهور
امام صادق (عليه‌ السلام):
تَوَقَّعْ أمْرَ صَاحِبِكَ لَیْلَكَ وَنَهارَكَ.
شبانه‌روز منتظر ظهور مولایت باش.
Await your master's Reappearance day and night.
بحارالأنوار، ج 98، ص 159

۲۹۷-

ثواب پاسداری
پيامبر اکرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
عَيْنانِ لا تَمَسُّهُمَا النَّارُ: عَيْنٌ بَكَتْ مِنْ خَشيَةِ اللهِ، وَعَيْنٌ بَاتَتْ تَحْرُسُ فِي سَبِيلِ اللهِ.
دو چشم‌اند كه آتش به آنها نمی‌رسد: چشمی كه از ترس خدا بگريد و چشمی كه شبها در راه خدا نگهبانی دهد.
There are two eyes that will not be touched by hell fire: the eye shedding tears out of fearing God and the eye guarding at nights for God's sake.
سنن ترمذی، ج 3، ص 96

۲۹۸-

 پيامبر اكرم (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
آرزوی شهادت
مَن سَألَ اللهَ الشَّهادَةَ بِصِدْقٍ بَلَّغَهُ اللهُ مَنازِلَ الشُّهَداءِ وَإنْ ماتَ عَلَی فِراشِهِ.
هركس صادقانه از خداوند شهادت بخواهد، خداوند او را به مقام شهيدان می‌‌رساند، هر چند در بستر بميرد.

If one beseeches God for martyrdom, He will help him attain the high status of martyrs, even if he dies a natural death.
میزان الحکمه، ح 9788

۲۹۹-

بخشندگی
امام علی (علیه‌ السلام):
السَّخاءُ یَزْرَعُ الْمَحَبَّةَ.
بخشندگی، دوستی به بار می‌‌آورد.

Generosity sows the seeds of friendship.
غررالحکم و دررالکلم، ح 306

۳۰۰-

 همّت بلند
امام علی (علیه‌ السلام):
کُنْ بَعیدَ الْهِمَمِ إذا طَلَبْتَ.
هرگاه در طلب چیزی بر آمدی، بلند همت باش.

If you are to seek anything, try to have high aspirations.
غررالحکم و دررالکلم، ح 7161

۳۰۱-

 رفق
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
إنَّ الرِّفقَ لَمْ یُوضَعْ عَلَی شَيءٍ إلّا زانَهُ، وَلا نُزِعَ مِنْ شَيءٍ إلّا شانَهُ.
مدارا با هیچ چیز همراه نشد، مگر اینکه آن را آراست و از هیچ چیز برداشته نشد مگر اینکه آن را زشت ساخت.

Messenger of Allah (p.b.u.h.): If anything is accompanied by gentleness, it is adorned; and if it is without gentleness it is indecent.
کافی، ج 2، ص 119

۳۰۲-

رفق
رسول خدا (صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
إنَّ الرِّفقَ لَمْ یُوضَعْ عَلَی شَيءٍ إلّا زانَهُ، وَلا نُزِعَ مِنْ شَيءٍ إلّا شانَهُ.
مدارا با هیچ چیز همراه نشد، مگر اینکه آن را آراست و از هیچ چیز برداشته نشد مگر اینکه آن را زشت ساخت.

Messenger of Allah (p.b.u.h.): If anything is accompanied by gentleness, it is adorned; and if it is without gentleness it is indecent.
کافی، ج 2، ص 119

۳۰۳-
طلب استغفار
امام صادق (عليه‌ السلام):
إذا أكْثَرَ الْعَبدُ مِنَ الاسْتِغْفارِ رُفِعَتْ صَحيفَتُهُ وَهِيَ تَتَلَأْلَأُ.
هرگاه بنده زیاد طلب آمرزش کند، نامۀ عملش را در حالی که می‌درخشد، بالا می‌برند.
مكارم الأخلاق، ص 313

۳۰۴-
نتيجۀ دنيادوستی
امام صادق (عليه‌ السلام):
مَنْ كَثُرَ اشْتِبَاكُهُ بالدُّنْيا كَانَ أشَدَّ لِحَسْرَتِهِ عِنْدَ فِرَاقِهَا.
هر كه بيشتر با دنيا درآميزد، هنگام جدايی از آن بيشتر افسوس ‌خورد.
The more one indulges oneself with worldly matters, the more one will regret when departing this world.
كافی، ج 2، ص 320

۳۰۵-
میدان مسابقه
امام حسن (عليه ‌السلام):
إنَّ اللهَ جَعَلَ شَهْرَ رَمَضَانَ مِضْمَاراً لِخَلْقِهِ، فَيَسْتَبِقُونَ فِيهِ بِطَاعَتِهِ إلَى مَرْضَاتِهِ.
خداوند ماه رمضان را ميدان مسابقۀ خلق خود ساخته تا به وسيلۀ طاعتش به رضای او سبقت گيرند.
Indeed, God has made Ramadan a racing arena for His people so that they may take precedence to obtain His consent by obeying Him.
تحف العقول، ص 239

۳۰۶-
دعای مستجاب روزه‌دار
امام حسن (عليه ‌السلام):
إنّ لِكُلِّ صَائِمٍ عِندَ فُطُورِهِ دَعْوَةً مُسْتَجَابَةً، فَإذا كَانَ أوَّلُ لُقمَةٍ فَقُل: بِسْمِ اللهِ اللّّهُمَّ يَا وَاسِعَ المَغْفِرَةِ اِغْفِرْ لِي.
هر روزه‌داری هنگام افطار يک دعای اجابت شده دارد. پس در اولين لقمۀ افطار بگو: به نام خدا، ای خدايی كه آمرزش تو فراگير و وسيع است، از من درگذر.

Any fasting person can have one prayer accepted at the time he opens his fast. So, when you take the first morsel to open a fast say, "In the name of God, oh God, your forgiveness is inclusive. Please forgive me."
إقبال الأعمال، ص 116

۳۰۷-
 همنشينی با مردم
امام حسن (عليه ‌السلام):
صَاحِبِ النَّاسَ مِثْلَ مَا تُحِبُّ أنْ يُصَاحِبُوكَ بِهِ.
با مردم چنان رفتار کن که دوست داری با تو آن‌گونه رفتار کنند.
بحار الأنوار، ج 78، ص 116

۳۰۸-
فضیلت نماز جماعت
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
صَلاةُ الرَّجُلِ فِي جَمَاعَةٍ خَيْرٌ مِنْ صَلاتِهِ فِي بَيْتِهِ أرْبَعِينَ سَنَةً.
یک نماز جماعت بهتر از چهل سال نماز فرادی در خانه است.
One prayer of a person in congregation is worthier than his forty years of performing prayer at home (individually).
مستدرک الوسائل، ج 6، ص 446

۳۰۹-

مشورت
امام حسن (عليه‌ السلام):
ما تَشاوَرَ قَومٌ إلاّ هُدُوا إلَی رُشْدِهِمْ.
هیچ قومی با یکدیگر مشورت نکردند مگر آنکه به راه پیشرفت خود رهنمون شدند.

People who consulted with one another were guided to the path of success and advancement.
تحف‌العقول، ص 233 


۳۱۰- 

جهاد و علم
پيامبر(صلّی‌ الله‌ عليه‌ وآله):
أقْرَبُ النّاسِ مِنْ دَرَجَةِ النُّبُوَّةِ أهْلُ الْجِهادِ وَأهْلُ الْعِلْمِ.
نزدیکترین مردم به مقام نبوت اهل جهاد و اهل دانش‌اند.

The people closest to the high status of the prophets are the people of JihAd and Knowledge.
کنز العمّال، ح 10647

۳۱۱- انس امام علی با مرگ
امام علی (عليه‌ السلام):
وَاللهِ لَابْنُ أبِي‌طَالِبٍ آنَسُ بِالمَوتِ مِنَ الطِّفلِ بِثَديِ أُمِّهِ.
به خدا سوگند! أنس پسر ابوطالب به مرگ بيشتر است تا كودک به پستان مادرش.
I swear by God the son of ’Abu Taalib’s love for death is greater than a baby’s love for its mother's breast.
نهج‌البلاغه، خطبۀ 5

۳۱۲-

 تقدير در شبهای قدر
امام صادق (عليه‌ السلام):
التَّقْدِيرُ فِي لَيْلَةِ تِسْعَ عَشَرَةَ، وَالإبْرامُ فِي لَيْلَةِ إحْدیَ وَعِشْرِينَ، وَالإمْضاءُ فِي لَيلَْةِ ثَلاثٍ وَعِشْرينَ.
مقدّرات در شب نوزدهم تعيين، در شب بيست‌ و ‌يكم تأييد و در شب بيست ‌و ‌سوم ‍]ماه مبارک رمضان] امضا می‌شود.

One’s destiny is determined on the nineteenth night (of Ramadān), confirmed on the twenty-first and finally approved on the twenty-third.
كافی، ج 4، ص 159

۳۱۳- دانش‌جویی
امام باقر (عليه ‌السلام):
تَعَلَّمُوا الْعِلْمَ فَإنَّ تَعَلُّمَهُ حَسَنَةٌ، وَطَلَبَهُ عِبَادَةٌ.
دانش بیاموزید که آموختن آن پاداش دارد و جست‌و‌جوی آن عبادت است.
Try to learn knowledge, for learning it is meritorious and mere seeking it is a kind of worship.
بحار الأنوار، ج 78، ص 189

۳۱۴- پرخوری
امام علی (عليه‌ السلام):
إدْمانُ الشَّبَعِ يُورِثُ أنْواعَ الوَجَعِ.
پرخوری، انواع بیماریها را به دنبال دارد.
Overindulgence in food causes various kinds of diseases.
غررالحکم و دررالکلم، ص 359

۳۱۵-فضیلت مسجد الأقصى
پیامبر اکرم (صلّى‌الله‌عليه‌وآله):
إنّ الصًّلاةَ في مَسْجِدي هَذا أفْضَلُ مِنْ ألْفِ صَلاةٍ في ما سِواهُ إلّا الْمَسْجِدَ الحَرامَ وَالمَسْجِدَ الأقْصَى.
یک نماز در مسجد من بهتر از هزار نماز در دیگر مساجد است، به جز مسجد الحرام و مسجد الأقصى.

Performing prayer once in my mosque is superior in value to a thousand times in any other mosque, except for Masjid al-Harām and Masjid al-Aksa.
من لايحضره الفقيه، ج 4، ص 504

۳۱۶- راز دوستی
امام عسکری (عليه‌ السلام):
مَنْ کانَ الوَرَعُ سَجِیّتَهُ وَالکَرَمُ طَبیعَتَهُ وَالحِلْمُ خَلَّتَهُ، کَثُرَ صَدیقُِهُ.
کسی که پارسایی خوی او، بخشندگی طبیعت او و برد‌باری منش او باشد، دوستانش زیاد شوند.

Those who are scrupulously pious by attribute, generous by personality and lenient by nature will win many friends.
بحارالأنوار، ج 78، ص 379

۳۱۷-طلب آمرزش
امام علی (عليه ‌السلام):
تَعَطَّرُوا بِالاِستِغْفارِ لا تَفْضَحَنَّكُمْ رَوَايِحُ الذُّنُوبِ.
با طلب آمرزش معطّر و خوشبو شوید تا بوی بد گناهان شما را رسوا نکند.
Perfume yourself by seeking forgiveness so that the stench of your sins may not disgrace you.
بحار الأنوار، ج 6، ص 22

۳۱۸-تقدير در شبهای قدر
امام صادق (عليه‌ السلام):
التَّقْدِيرُ فِي لَيْلَةِ تِسْعَ عَشَرَةَ، وَالإبْرامُ فِي لَيْلَةِ إحْدیَ وَعِشْرِينَ، وَالإمْضاءُ فِي لَيلَْةِ ثَلاثٍ وَعِشْرينَ.
مقدّرات در شب نوزدهم تعيين، در شب بيست‌ و ‌يكم تأييد و در شب بيست ‌و ‌سوم ‍]ماه مبارک رمضان] امضا می‌شود.
One’s destiny is determined on the nineteenth night (of Ramadān), confirmed on the twenty-first and finally approved on the twenty-third.
كافی، ج 4، ص 159

۳۱۹- همنشينی با فقيران
امام علی (عليه‌ السلام):
جَالِسِ الفُقَراءَ، تَزْدَدْ شُكْراً.
با تهيدستان همنشينی كن تا شكرگزاريت زياد شود.
Associate with the needy, and you will become more grateful.
غررالحكم و دررالكلم، ح 6807

۳۲۰-
عید فطر
امام علی (عليه‌ السلام):
إِنَّمَا هُوَ عِيدٌ لِمَنْ قَبِلَ اللهُ صِيَامَهُ، وَشَكَرَ قِيامَهُ.
امروز تنها عيد كسی است كه خداوند روزه‌اش را پذیرفته‌ و شب‌زنده‌داری‌اش را مورد تقدیر قرار داده است.
Today is a feast (‘Id) just for those whose fast Allah has accepted and whose vigil He has appreciated.
نهج البلاغه، حكمت 428

۳۲۱- انس امام علی با مرگ
امام علی (عليه‌ السلام):
وَاللهِ لَابْنُ أبِي‌طَالِبٍ آنَسُ بِالمَوتِ مِنَ الطِّفلِ بِثَديِ أُمِّهِ.
به خدا سوگند! أنس پسر ابوطالب به مرگ بيشتر است تا كودک به پستان مادرش.
I swear by God the son of ’Abu Taalib’s love for death is greater than a baby’s love for its mother's breast.
نهج‌البلاغه، خطبۀ 5

۳۲۲- اهمّیت شناخت امام
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
مَنْ مَاتَ وَ لَمْ يَعرِفْ إمَامَ زَمَانِهِ مَاتَ مِيتَةً جَاهِلِيَّةً.
هر کس بمیرد و امام زمان خود را نشناخته باشد به مرگ جاهلی (همچون جاهلیان) مرده است.
Any person who dies without having known the Imām of his time has in fact died as one who died during the Age of Ignorance.
صحيح بخاری، ج 5، ص 13

۳۲۳- امنیت
امام صادق (عليه ‌السلام):
ثَلاثَةُ أشْيَاءَ يَحْتَاجُ النَّاسُ إلَيْها: الْأمْنُ وَالْعَدْلُ وَالْخِصْبُ.
سه چیز است که مردم به آنها نیاز دارند: امنیت، عدالت و رفاه.
Three things are essential to people: security, justice and welfare.
تحف ‌العقول، ص 320

۳۲۴- کبر مانعی برای ورود به بهشت
امام صادق (عليه ‌السلام):
لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ مَنْ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ مِنْ كِبْرٍ.
کسی که ذره‌ای کبر در وجودش باشد وارد بهشت نمی‌شود.
He who has even a little arrogance in his heart will not be allowed to enter Heaven.
كافی، ج 2، ص 310

۳۲۵- چگونگی تربیت فرزندان
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
أدِّبُوا أوْلادَكُمْ عَلَیَ ثَلاثٍ: حُبِّ نَبِيِّكُمْ، وَحُبِّ أهلِ بَيتِهِ، وَعَلیَ قِرَاءَةِ الْقُرآنِ.
فرزندانتان را با سه خصلت تربیت کنید: دوستی پیامبر اکرم (ص)، دوستی اهل بیت ايشان و تلاوت قرآن.
Equip your children with three things: the love of the Prophet, the love of his progeny, i.e. Ahl al-Bayt, and the recitation of the Ķuran.
الجامع الصغير، ج 1، ص 14

۳۲۶- زیارت حضرت عبد العظیم (ع)
امام هادی (عليه‌ السلام):
لَمّا دَخَلَ عَلَيْهِ بَعْضُ أهْلِ الرَّيّ: أيْنَ كُنْتَ؟ زُرْتُ الحُسَيْنَ (ع)، قالَ: أمّا إنّكَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ العَظيمِ عِنْدَكُمْ لَكُنْتَ كَمَنْ زارَ الحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ (ع).
يكى از اهالى رى خدمت امام هادى (ع) متشرف شد. حضرت پرسيد: كجا بودى؟ (آن مرد گفت:) به زيارت حسين (ع) رفته بودم. حضرت فرمود: بدان كه اگر قبر عبد العظيم در شهر خودتان را زيارت كنى، همچون كسى باشى كه حسين بن على (ع) را زيارت كرده باشد.
A person from Rey visited Imam Hadi (p.b.u.h.). "Where were you?" the Imam asked him. He replied, "I have been [to Karbalā] on pilgrimage to the holy shrine of Hussain (p.b.u.h.)". Imam said, "If you visit the holy shrine of ‘Abd al-‘Azīm in your own city, you will be rewarded just like a person who has visited Imām Hussain (p.b.u.h.)."
ميزان الحكمه، ح 7984

۳۲۷-گواراترين زندگی
امام علی (عليه‌ السلام):
إنَّ أهْنَأ النّاسِ عَیْشاًَ مَنْ کانَ بِما قَسَمَ اللهُ لَهُ راضیاً.
گواراترین زندگی برای کسی است که به آنچه خداوند قسمت او کرده، خرسند باشد.
The people how lead the most delightful life are those who are satisfied whit their share of what God has allotted to them.
غررالحکم و دررالکلم، ح 3397

۳۲۸- طلب استغفار
امام صادق (عليه‌ السلام):
إذا أكْثَرَ الْعَبدُ مِنَ الاسْتِغْفارِ رُفِعَتْ صَحيفَتُهُ وَهِيَ تَتَلَأْلَأُ.
هرگاه بنده زیاد طلب آمرزش کند، نامۀ عملش را در حالی که می‌درخشد، بالا می‌برند.
When a believing Muslim frequently asks Allah for forgiveness, his record (of deeds) will ascend while it will be glowing.
مكارم الأخلاق، ص 313

۳۲۹- شاد کردن مؤمن
امام كاظم (علیه‌ السلام):
مَنْ سَرَّ مُؤْمِناً فَبِاللهِ بَدَأ وَبِالنَّبِيِّ ثَنّی وَبِنا ثَلَّثَ.
هرکس مؤمنی را شاد کند، ابتدا خدا، سپس پیامبر (ص) و آنگاه ما را شاد نموده است.
He who makes a Muslim believer happy, has pleased first Allah, secondly the Prophet, and thirdly us (Ahl al-Bayt).
مستدرک الوسائل، ج 12، ص 399

۳۳۰- برنامه‌ریزی در منزل
امام سجاد (عليه ‌السلام):
كانَ [رسولُ الله] إذا أوَى إلىَ مَنْزِلِهِ، جَزَّءَ دُخُولَهُ ثَلاثَةَ أجْزَاءٍ: جُزْءاً لِلَّهِ، وَجُزْءاً لِأهْلِهِ، وَجُزْءاً لِنَفْسِهِ.
پيامبر (صلی الله علیه و آله) وقت خود را در منزل به سه قسمت می‌كرد: بخشی برای (عبادت) خدا، بخشی برای خانواده و بخشی برای خويش.
The holy Prophet (p.b.u.h.) divided his time at home into three parts; a part for (worshipping) Allah, a part for his family and a part for himself.
مكارم الأخلاق، ج 1، ص 44

۳۳۱-

سكوت

امام علی (عليه‌ السلام):

الصَّمْتُ يُكسِْيكَ ثَوْبَ الْوَقَارِ ويَكْفِيكَ مَؤُونَةَ الإعْتِذارِ.

سكوت (به موقع)، لباس وقار بر اندامت می‌‌پوشاند و از رنج معذرت‌خواهی رهايت می‌كند.

Timely silence dresses you in the garment of dignity and saves you form having to apologize.

عيون الحكم والمواعظ، ص 21


۳۳۲-غضب
رسول الله (صلّی ‌الله‌ عليه‌ وآله):
الغَضَبُ يُفْسِدُ الإيمانَ كَما يُفْسِدُ الخَلُّ العَسَلَ.
غضب ایمان را از بین می‌برد همچنانکه سرکه عسل را فاسد می‌کند.

Anger spoils Faith as much as vinegar spoils honey.
كافی، ج2 ، ص 302

۳۳۳- برخورد خوب
امام صادق (عليه‌ السلام):
مُجَامَلَةُ النّاسِ ثُلْثُ العَقْلِ.
برخورد خوب با مردم، يک سوم خردمندی است.
Treating others well comprises a third of wisdom.
کافی، ج 2، ص 643
۳۳۴-ميانه‌روی در خوراک
امام کاظم (عليه ‌السلام):
لَو أنَّ النّاسَ قَصَدُوا فِي المَطْعَمِ لَاسْتَقامَتْ أبْدانُهُمْ.
اگر مردم در خوراک خود اعتدال ورزند، بدنهایشان سالم خواهند ماند.
If people observe moderation in eating, their bodies will remain healthy.
بحار الأنوار، ج66 ، ص 334

۳۳۵-خودرأیی
امام علی (عليه ‌السلام):
لا تَسْتَبِدَّ بِرَأْيِكَ فَمَنِ اسْتَبَدَّ بِرَأْيِهِ هَلَكَ.
خودرأی مباش که هر که خودرأی باشد هلاک می‌گردد.

Do not be obstinate, for such a person will perish.
تصنيف غررالحکم، ص 443

۳۳۶-
حضرت معصومه (سلام ‌الله‌ علیها)
امام رضا (عليه ‌السلام):
مَنْ زارَها (المَعْصُومَةَ (عَلَيها السَّلامُ)) عارِفاً بِحَقِّها، فَلَهُ الجَنَّةُ.
هركس حضرت معصومه (عليها السلام) را همراه با شناخت حقّش زيارت كند، بهشت پاداش او خواهد بود.

Whoever recognizes Ma‘sūma’s rights and visits her deserves heaven.
بحار الأنوار، ج 102، ص 266
۳۳۷- برخورد خوب
امام صادق (عليه‌ السلام):
مُجَامَلَةُ النّاسِ ثُلْثُ العَقْلِ.
برخورد خوب با مردم، يک سوم خردمندی است.
Treating others well comprises a third of wisdom.
کافی، ج 2، ص 643
۳۳۸- زیانکار
امام کاظم (عليه‌‌ السلام):
مَنِ اسْتَوَی یَومَاهُ فَهُو مَغْبُونٌ.
آنکه دو روزش مساوی باشد، زیان کرده است.
He whose two days (of life) are the same (making no spiritual progress) is a loser.
بحار الأنوار، ج 71، ص 173

۳۳۹- خودبینی
امام علی (عليه‌ السلام):
مَنْ كانَ عِنْدَ نَفْسِهِ عَظيماً كانَ عِنْدَ اللهِ حَقيراً.
هر که خود را بزرگ شمارد، در نظر خداوند حقیر و بی‌مقدار است.
He who considers thinks highly of himself is considered contemptible by Allah.
بحارالأنوار، ج 6، ص 91

۳۴۰-زیان غضب
امام صادق (عليه‌ السلام):
مَنْ لَمْ يَمْلِكْ غَضَبَهُ لَمْ يَملِكْ عَقْلَهُ.
هر آنکه بر غضب خود چیره نشود، بر عقل خود اختیاری ندارد.
He who does not have his anger under his control does not have his wisdom under his control, either.
كافی، ج 2، ص 303

۳۴۱- خوش‌اخلاقی
پیامبر اکرم (صلّی‌ ‌الله‌ عليه‌ وآله):
إنَّ العَبْدَ لَيُدْرِكُ بِحُسْنِ خُلْقِهِ دَرَجَةَ الصَّائِمِ القَائِمِ.
بنده با خوش‌اخلاقی به مقام روزه‌گیر شب‌زنده‌دار می‌رسد.
Verily, a servant can gain the rank of one who both fasts during the day and keeps vigil at night, keeping up prayers, through his amiability.
بحار الأنوار، ج 71، ص 373

۳۴۲-غضب
امام صادق (عليه‌ السلام):
الغَضَبُ مِفْتاحُ كُلِّ شَرٍّ.
غضب، آغاز همۀ بدیهاست.
Wrath is the source of all vices.
كافی، ج 2، ص 303

۳۴۲-مذاکرۀ روایات
امام رضا (علیه‌ السلام):
مَنْ جَلَسَ مَجْلِساً یُحیَی فیه أمْرُنا, لَمْ یَمُتْ قَلبُهُ یَوْمَ تَمُوتُ القُلُوبُ.
هر كه در مجلسی بنشیند كه در آن معارف ما [اهل بیت] زنده شود, در روزی كه قلبها می‌میرد، قلب او نخواهد مرد.
The heart of one who sits in a gathering in which our doctrines are revived shall not die at the time when hearts die.
بحار الأنوار، ج 49، ص 90

۳۴۳- اسراف
امام علی (عليه‌ السلام):
ما فَوْقَ الكَفافِ إسْرافٌ.
هر آنچه بیش از اندازه کفایت باشد، اسراف است.
Consuming more than needed is termed extravagance.
مستدرك الوسائل، ج 15، ص 271

۳۴۴-

یاد مرگ
پيامبر اكرم (صلّی ‌الله‌ عليه ‌وآله):
مَنْ أکْثَرَ ذِکْرَ المَوْتِ أحَبَّهُ اللهُ.
خدا دوست دارد بنده‌ای را که زیاد به مرگ می‌اندیشد.

Allah loves the servant who mentions death continually.
کافی، ج 2، ص 122

۳۴۵- پرخوری
امام علی (عليه‌ السلام):
إدْمانُ الشَّبَعِ يُورِثُ أنْواعَ الوَجَعِ.
پرخوری، انواع بیماریها را به دنبال دارد.
Overindulgence in food causes various kinds of diseases.
غررالحکم و دررالکلم، ص 359

+ نوشته شده در  دوشنبه 1386/07/16ساعت 8:12 بعد از ظهر  توسط بهمن نوري  |